كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 2)
ثابتِ بنِ وَدِيعَةَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قالَ: "أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ (¬١) أَعْلَمُ" (¬٢).وقالَ الأعمشُ: عنْ زَيدِ بنِ وَهبٍ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَنَةَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وَحديثُ ثَابتٍ أَصحُّ.
وفِي نَفسِ (¬٣) الحَديثِ نَظرٌ.
وقالَ ابنُ عُمرَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ".
وقالَ ابنُ عَبّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬٤).
[٢٠٨٠] ثابتُ بنُ الوَليدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جُمَيع الزُّهْرِيُّ (¬٥) (¬٦).
سَمِعَ أَباهُ.
[٢٠٨١] ثابتُ بنُ هُرْمُزَ، أبو المِقْدامِ الحدَّادُ، مولى بَكرِ بنِ وائلٍ الكُوفيُّ، والدُ عَمرٍو (¬٧) (¬٨).
سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ، وحبَّةَ العُرَنيَّ (¬٩)، وزَيدَ بنَ وَهْبٍ، وسَعيدَ بنَ جُبَيرٍ.
سَمِعَ منه الثَّوريُّ.
---------------
(¬١) في (ش)، (ق)، (ث): "فاللَّه".
(¬٢) في (غ): "عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مثله".
(¬٣) في (ش): "بعض"، وكأنها في (غ): "تفسير".
(¬٤) من قوله: "وقال ابن عمر" إلى هنا ليس في (ث)، (غ).
(¬٥) في (غ): "جميع وعن الزهري".
(¬٦) الجرح والتعديل (٢/ ٤٥٨)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٥٨).
(¬٧) قوله: "والد عمرو" ليس في (ث).
(¬٨) الجرح والتعديل (٢/ ٤٥٩)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٢٤).
(¬٩) قوله: "العرني" ليس في (ش)، (ث).
