كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 2)
مُوسَى: إِنْ قُتِلَ هَذَا -يَعنِي: عُثمانَ (¬١) - لو كانَ هُدًى، لَاحْتَلَبَتْ بِهِ العَرَبُ لَبَنًا، وَلَكِنَّهُ (¬٢) ضَلَالٌ، فَاحْتَلَبُوا دَمًا.حَديثُه في البَصريِّينَ (¬٣).
[١١٦٤] إسماعيلُ بنُ عاصمٍ الطَّائِيُّ (¬٤).
سَمِعَ أباهُ، سمِعَ ابنَ عَباسٍ، قَوْلَهُ.
سَمِعَ مِنْه أَبُو نُعَيْم (¬٥).
[١١٦٥] إسماعيلُ بنُ عياشٍ، أَبو عُتْبةَ الحِمْصِيُّ، أُرَاهُ العَنْسيَّ (¬٦) (¬٧).
سَمِعَ شرحبيلَ بنَ مُسلمٍ، ومحمّدَ بنَ زِيادٍ.
رَوَى عَنْهُ ابنُ المُباركِ.
قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ: ما رَوَى عنِ الشّامِيينَ فهوَ أَصحُّ (¬٨).
وقالَ لنا حيوةُ (¬٩): ماتَ سَنةَ إحْدَى وثَمانينَ (¬١٠) ومِائةٍ.
وقالَ إبراهيمُ بنُ مُوسَى: قالَ عبدُ اللَّهِ (¬١١) بنُ المُباركِ: إِذَا اجْتَمَعَ (¬١٢)
---------------
(¬١) في (ث)، (غ): "قال أبو موسى: إن قتل عثمان".
(¬٢) في (ش): "لكنه".
(¬٣) قوله: "حديثه في البصريين" ليس في (غ).
(¬٤) الجرح والتعديل (٢/ ١٩١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٣٩).
(¬٥) بعده في (غ): "حدثنا عنه أبو نعيم".
(¬٦) في (غ): "العنسي أراه".
(¬٧) الجرح والتعديل (٢/ ١٩١)، والمجروحين لابن حبان (١/ ١٣١).
(¬٨) هذه العبارة جاءت في صدر الترجمة في (غ)، وليس فيها: "قال أبو عبد اللَّه".
(¬٩) في (ث)، (غ): "قال حيوة".
(¬١٠) في (ش): "وثلاثين".
(¬١١) قوله: "عبد اللَّه" ليس في (ث).
(¬١٢) قوله: "اجتمع" ضبب بعده في (ك).
