كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 2)
«ومسخرات» حال من هذه المفاعيل منصوبة بالكسرة (¬1).«نكدا» من قوله تعالى: وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً (¬2).
قرأ «ابو جعفر» «نكدا» بفتح الكاف، على أنه مصدر بمعنى ذا نكد.
وقرأ الباقون «نكدا» بكسر الكاف، على الحال (¬3).
«والنكد»: كل شيء خرج الى طلبه بتعسير (¬4).
ويقال: «نكد» عيشه «كفرح»: اشتد، وعسر (¬5).
ويقال أيضا: «نكد» «نكدا» من باب «تعب» فهو «نكد» «تعسر» و «نكد» العيش «نكدا»: اشتد (5).
«من إله غيره» من قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (¬6).
ومن قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (¬7).
ومن قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (¬8).
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري: والشمس ارفعا كالنحل مع عطف الثلاث كم.
انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 75. والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 465. والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 241.
(¬2) قال ابن الجزري: نكدا فتح ثما انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 76. والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص. واعراب القرآن لابن النحاس ج 1 ص 620. واعراب القرآن للعكبري ج 1 ص 277. سورة الأعراف آية 58.
(¬3) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 505.
(¬4) انظر: القاموس المحيط ج 1 ص 355.
(¬5) انظر: المصباح المنير ج 2 ص 625.
(¬6) سورة الأعراف آية 59.
(¬7) سورة الأعراف آية 65.
(¬8) سورة الأعراف آية 73.
