كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 2)
«رب السموات» من قوله تعالى: رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما (¬1).قرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «رب» بالخفض بدلا من «ربك» المتقدم في قوله تعالى: رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ [الآية 6].
وقرأ الباقون «رب» بالرفع، على أنه خبر لمبتدإ محذوف أي هو رب (¬2).
«آيات» من قوله تعالى: وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (¬3).
ومن قوله تعالى: وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (¬4).
قرأ «حمزة، والكسائي، ويعقوب» «آيات» في الموضعين بنصب التاء بالكسرة، عطفا على اسم «أن» من قوله تعالى: إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (¬5).
والتقدير: ان في خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يؤمنون.
وأن في اختلاف الليل والنهار آيات لقوم يعقلون.
وقرأ الباقون «آيات» في الموضعين أيضا بالرفع، على الابتداء، وما قبله خبر مقدم (¬6).
¬_________
(¬1) سورة الدخان آية 7.
(¬2) قال ابن الجزري:
انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 298. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 225. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 264.
(¬3) سورة الجاثية آية 4.
(¬4) سورة الجاثية آية 5.
(¬5) سورة الجاثية آية 3.
(¬6) قال ابن الجزري: ومعا آيات نكسر ضم ناء في ظبار رضى انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 300. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 228. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 267.
