كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 2)
وقرأ الباقون، برفع السين، عطفا على «شواظ» (¬1).قال «سعيد بن جبير» ت 95 هـ: «هو الدخان الذي لا لهب له».
وقال «الضحاك بن مزاحم»: «هو دردي الزيت المغلي».
وقال «الكسائي»: «هو النار التي لها ريح شديدة» (¬2).
«ذي الجلال» من قوله تعالى: تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (¬3).
قرأ «ابن عامر» «ذو» بالواو، على أنه صفة «اسم» وهذه القراءة موافقة رسم المصحف «الشامي».
واعلم أن جميع القراء اتفقوا على قراءة الموضع الأول، وهو قوله تعالى: وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ بالواو، ولأنه نعت «لوجه» وذلك في الآية 27.
كما أن المصاحف اتفقت على كتابة هذا الموضع بالواو (¬4).
قال «أبو عمرو الداني»: «وفي مصاحف اهل الشام» ذو الجلال والاكرام» آخر السورة بالواو، وفي سائر المصاحف «ذي الجلال والاكرام» بالياء.
والحرف الأول [الآية 27] في كل المصاحف بالواو، أهـ (¬5).
«وحور عين»
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري: نحاس جر لرفع شم حبر انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 322. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 267. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 302.
(¬2) انظر: تفسير الشوكاني ج 5 ص 137.
(¬3) سورة الرحمن آية 78.
(¬4) قال ابن الجزري: ويا ذي آخرا واو كرم انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 268. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 268. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 303.
(¬5) انظر: المقنع في مرسوم المصاحف ص 108.
