كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 2)
«محفوظ» من قوله تعالى: فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (¬1).قرأ نافع «محفوظ» بالرفع، صفة «القرآن» من قوله تعالى: بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (¬2).
وقد اخبر سبحانه بحفظ القرآن في قوله: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (¬3).
وقرأ الباقون «محفوظ» بالخفض، صفة «لوح» (¬4).
«ولا يخاف» من قوله تعالى: وَلا يَخافُ عُقْباها (¬5).
قرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «فلا يخاف» بالفاء، للمساواة بينه وبين ما قبله من قوله تعالى: فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها (¬6).
وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المدني، والشامي.
وقرأ الباقون «ولا يخاف» بالواو، إما للحال، أو لاستئناف الإخبار.
وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المكي، والبصري، والكوفي (¬7).
قال: «أبو عمرو الداني»: «وفي والشمس في مصاحف أهل
المدينة، والشام، «فلا يخاف عقباها» بالفاء، وفي سائر المصاحف «ولا يخاف» «بالواو» أهـ (¬8)!
¬_________
(¬1) سورة البروج آية 22.
(¬2) سورة البروج آية 21.
(¬3) سورة الحجر آية 9.
(¬4) قال ابن الجزري: محفوظ ارفع خفضه أعلم.
انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 363. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 329. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 369.
(¬5) سورة الشمس آية 15.
(¬6) سورة الشمس آية 14.
(¬7) قال ابن الجزري: ولا يخاف الفاء عم انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 367. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 336. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 382. واتحاف فضلاء البشر ص 440.
(¬8) انظر: المقنع في مرسوم المصاحف ص 108.
