كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 2)
وقرأ الباقون «ان» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف لأن الكلام قد تم عند قوله تعالى قبل: لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الآية 18] ثم استأنف بكلام جديد فكسرت همزة «ان» (¬1).«ان الله» من قوله تعالى: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى (¬2)
قرأ «ابن عامر، وحمزة» «ان» بكسر الهمزة، اجراء للنداء مجرى القول، او على اضمار القول، أي قائلين: «ان الله يبشرك بيحيى».
وقرأ الباقون «أن» بفتح الهمزة، على تقدير حرف الجر، أي «بأن الله يبشرك» (¬3) تنبيه: «ان الله» من قوله تعالى: إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (¬4).
اتفق القراء العشر على كسر همزة «ان» وذلك لأنها مسبوقة بصريح القول، وهو: «اذ قالت الملائكة».
وأيضا فالقراءة مبنية على التوقيف.
«أنى» من قوله تعالى: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ (¬5).
قرأ «نافع، وأبو جعفر» «أني» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف، أو على اضمار القول، أي قائلا: اني أخلق لكم الخ (¬6)
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري: ان الدين فافتحه رجل. انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 4 والحجة في القراءات السبع ص 107 وحجة القراءات ص 157.
(¬2) سورة آل عمران آية 171.
(¬3) قال ابن الجزري: وكسران الله في كم. انظر: النشر في القراءات العشر ح 3.
(¬4) سورة آل عمران 39
(¬5) سورة آل عمران الآية 45 ص 4. والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 343. والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 121. وحجة القراءات ص 162.
(¬6) قال ابن الجزري: واكسرها أني اخلق اتل ثب.
انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 8. والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 344. وحجة القراءات ص 174. والحجة في القراءات السبع ص 209.
