كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 2)
قيل: لو أراد هذا لما اقتصر على ما بعد الهمزة ولا خص ورشا دون حمزة ويعضض ما ذكرته (¬1) استثناؤه لما يذكر بعد: إذ لابد من إبقاء حروف المد في اللفظ في كما يستثنى على وجه يناسب النطق بالحركات - ألا ترى إلى قوله: (واستثنوا من ذلك إسرائيل فلم يزيدوا في تمكين الياء فيه) (¬2).وأنت تعلم أنه لا يريد إسقاط الياء رأساً إذ لو أراد ذلك لقال:
فلم يثبتوا الياء فيه، وإنما قال: فلم يزيدوا في تمكين الياء، فحصل أنه أراد - فلم يزيدوا على المقدار الذي يستحقه الحرف بنفسه - وإذا كان كذلك دل على أن مراده في أصل الفصل الزيادة على ذلك المقدار.
وأعلم أن استثناء (إسراءيل) مما اختص به الحافظ دون الشيخ والإمام.
(م) قوله: (وأجمعوا على ترك الزيادة إذا سكن ما قبل الهمزة وكان الساكن غير حرف مد ولين) (¬3).
(ش) أعلم أن الحرف الساكن إذا تقدم على الهمزة وكان بعدها حرف مد فإن ذلك الساكن يأتي على ثلاثة أقسام:
أحدها: أن يكون حرفاً. صحيحًا.
والثاني: أن يكون حرف مد وبين.
والثالث: أن يكون حرف لين.
¬__________
(¬1) في (ت) (ذكره) وهو تحريف والصواب ما في الأصل و (ز) و (س).
(¬2) انظر التيسير ص 31.
(¬3) انظر التيسير ص 31.
