(ش) لما كانت الهمزة الأولى في هذا الباب حرفَ استفهام وهي لا تكون أبداً إلا مفتوحة، واتفق دخولها على كلمة مهموزة الأول متحركة وكانت الحركات ثلاثًا: حصل من ذلك أن أضرب الهمزتين في هذا الباب (ثلاثة) (¬1) مفتوحتان، ومفتوحة ومكسورة، ومفتوحة ومضمومة.
(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (نحو - ءأنذَرْتَهُمْ - " (¬2).
(ش) أعلم أن مجموع الوارد في القرآن من هذا النوع على ضربين ضرب متَّفقٌ عليه وضرب مختلف فيه:
الضرب الأول المتفق عليه ثمانية عشر موضعاً - منها في البقرة:
{ءَأَنذَرْتَهُمْ} (¬3) و {ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ} (¬4) وفي آل عمران: {ءَاسْلَمْتُمْ} (¬5) و {ءَأَقرَرْتُمْ} (¬6) وفي المائدة: {ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ} (¬7) وفي سورة هود: {ءَألِدُ} (¬8) وفي سورة يوسف عليه السَّلام: {ءَأرْبَابٌ} (¬9) وفي الإِسراء: {ءَأَسْجُدُ} (¬10) وفي سورة الأنبياء: {ءَأَنتَ فَعَلْتَ} (¬11) وفي الفرقان:
¬__________
(¬1) ما بين القوسين تكملة من (ت) و (ز).
(¬2) انظر التيسير ص 31.
(¬3) جزء من الآية: 6 البقرة.
(¬4) جزء من الآية: 140 البقرة.
(¬5) جزء من الآية: 20 آل عمران.
(¬6) جزء من الآية: 81 آل عمران.
(¬7) جزء من الآية: 116 المائدة.
(¬8) جزء من الآية: 72 هود.
(¬9) جزء من الآية: 39 يوسف.
(¬10) جزء من الآية: 61 الإسراء.
(¬11) جزء من الآية: 62 الأنبياء.