كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 2)
البغدادي. كذا قال في المفردات (¬1) وهذا هو مذهب الشيخ والإمام أعني اختصاص الفصل بالمواضع السبعة مع التسهيل في فصلت دون غيرها.(و) (¬2) ذكر الحافظ في المواضع السبعة: حرفي الأعراف والحرف الذي في كهيعص وهو من الضرب الرابع وجملته في القرآن خمسة مواضع وهي الثلاثة المذكورة (و) (¬3) في سورة يوسف - عليه السلام -: {أَءِنَّكَ لأَنتَ يُوسُفُ} (¬4) وفي الواقعة: {أَءِنَّا لَمُغْرَمُونَ} (¬5) اختلف القراء فيها فقرأ نافع وحفص حرفي الأعراف على الخبر بهمزة واحدة مكسورة، وافقهما ابن كثير في الثاني منهما (و) (¬6) قرأهما الباقون بالإستفهام وافقهم ابن كثير في الأول منهما، وقرأ ابن كثير في سورة يوسف - عليه السلام - على الخبر، والباقون على الإستفهام وقرأ ابن ذكوان في كهيعص على الخبر والباقون على الإستفهام (و) (¬7) وذكر عنه الحافظ الوجهين، وقرأ أبو بكر في الواقعة على الإستفهام، والباقون على الخبر. والله جل جلاله وعزكما له أعلم.
(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وإذا اختلفتا بالفتح والضم) (¬8).
(ش) اعلم أن هذا النوع ضرب واحد وهي المواضع الثلاثة التي
¬__________
مشهور ضابط ثقة مأمون - قرأ عليه أبو الفتح فارس بن أحمد وأبو الفضل الخزاعي وغيرهما، توفي سنة 386 من الهجرة غاية النهاية 1/ 415 - 417.
(¬1) انظر المفردات ص 218.
(¬2) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.
(¬3) ما بين القوسين تكملة من (ز).
(¬4) جزء من الآية: 90 يوسف.
(¬5) جزء من الآية: 66 الواقعة.
(¬6) ما بين القوسين تكملة من (ز).
(¬7) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.
(¬8) انظر التيسير ص 32.
