كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
الميم
٨٧٠ - مازن بن الغَضوْبةَ
يقال: إن له صحبة، له قصة طويلة، وهو جد علي بن حرب الموصلي، قاله ابن حبان (١).
٨٧١ - مالك بن أُحَيمر (٢) الباهليّ, وهو الصحيح, ويقال: أخامر
روى موسى بن يَعْقوبَ، عَن أبي رزين الباهليّ، عَنه قال: سَمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الله لا يقبل من الصقور صَرفًا ولا عَدْلًا" والصقور: الذي لا يُبالي مَن دَخل على أَهله (٣).
ذكره أبو نُعيم، وابن مندةَ، وابن قانع، والبغوي (٤).
وقال أبو عُمر (٥): حديثه مرسَل: لأنَّه لم يَسمع من النَّبِيّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ-.
وذكره في الصَّحابة: البُخَارِيّ، وابن حبان (٦)، وقال: مَن زعم أنَّه مالك بن أحيمر (٧) فقد وهم.
---------------
(١) "الثِّقات" (٣/ ٤٠٧)، وانظر تعليقنا على ترجمته في "معجم الصَّحَابَة" لابن قانع (١٠٩٠).
(٢) انظر "الإصابة" (٥/ ٧٠٨).
(٣) انظر "الأسد" (٥/ ٨).
(٤) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ١٧٨ / ب)، و "معجم ابن قانع" (٩٩٧ - بتحقيقنا): و "الإصابة" (٥/ ٧٠٨).
(٥) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٤٥).
(٦) "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٠٤) , "الثِّقات" (٣/ ٣٧٩).
(٧) كذا بـ "الأصل"، وفي "الثِّقات": "ومن قال: مالك بن أخامر فقد وهم". أهـ, وانظر "الإصابة" (٥/ ٧٠٨).