كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
بدم". ذكره أبو نعيم، وابن مندة (١).وسماه ابن قانع (٢): عبد ربه المزني. وقال أبو عُمر (٣): قيل: هو مرسل. ولما ذكره العسكري في كتابه قال: عبد المزني والد يزيد [. . .] (٤) - صلى الله عليه وسلم - أُراه مرسَلًا.
وذكره في الصَّحابة أبو عيسى الترمذي (٥).
ولما ذكر البخاري (٦) حَديثه في العقيقَة قال: أراه مرسل.
وفي "المراسيل" (٧) لعبد الرحمن: سَمعت أبي يقول: عَبْد المرّني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَل.
وقال البغوي: لا أدري: له صحبة أم لا؟ . وقال البرقي: لا يعرف له صحبة، وهو يُعد في المسند.
٦٩٩ - عَبْدة بن حَزْن النَصْري - ويقال: النَهْدي
أبو الوليد الكوفي، ويقال: عَبيدة بن حَزْن، ويقال: نصر بن حَزْن (٨).
قال أبو نعيم، وأبو الفتح الأزدي في "الكتاب المخزون"، وقبلهما مسلم بن الحجاج (٩): تَفردَ عنه بالرواية: أبو إسحاق السَبيعي.
---------------
(١) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (٢ / ق: ٦٤ / أ)، و "الأسد" (٣/ ٥١٧).
(٢) في "معجمه" (٦٨٣ - بتحقيقنا).
(٣) "الاستيعاب" (٢/ ٨٢١).
(٤) ما بين المعقوفين لم يظهر بهامش "الأصل"، وتقديره "عن النبي"، وانظر "الأسد" (٣/ ٥١٧).
(٥) في "تسمية الصحابة" (ص: ٧٤).
(٦) "التاريخ الكبير" (٦/ ١١٩).
(٧) (ص: ١٣٥).
(٨) حررنا هذا الخلاف الواقع في اسمه في تعليقنا على "معجم الصحابة" لابن قانع (٦٨٢).
(٩) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٦٧ / ب)، و "المخزون" (ص: ١٢٧)، و "الوحدان"، لمسلم (ص: ١٢٨).
