كتاب مجاز القرآن (اسم الجزء: 2)
والصّدر منه فى عامل مقصود«1» [682] وإنما الرمح فى الصدر. ويقال: أعرض الناقة على الحوض وإنما يعرض الحوض على الناقة..
«لا تَفْرَحْ» (76) أي لا تأشر ولا تمرح، قال هدبة:
ولست بمفراح إذا الدهر سرّنى ... ولا جازع من صرفه المتقلّب
«2» [683] وقال ابن أحمر:
ولا ينسينى الحدثان عرضى ... ولا ألقى من الفرح الإزارا
«3» [684] أي لا أبدى عورتى للناس..
«وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا» (77) مجازه: لا تدع حظّك وطلب الرزق الحلال منها..
«وَلا يُلَقَّاها إِلَّا الصَّابِرُونَ» (80) مجازه: لا يوقف لها ولا يرزقها ولا يلقاها..
«فَما كانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ» (81) أي من أعوان وظهراء، قال خفاف «4» :
__________
(1) . - 682: من كلمة فى جمهرة الأشعار ص 138- 141 وهو فى الشعراء النصرانية 3/ 82 وتمام البيت فى جمهرة الأشعار:
فدعا دعوة المحنق والتلبيب منه فى عامل مقصود.
«لا تأشر» : كما هو فى القرطبي 13/ 313]
(2) . - 683: «هدبة» : هو هدبة بن خشرم بن كرز بن حجير من سعد هديم وله أخبار وأشعار فى الشعراء ص 434 والكامل للمبرد ص 765 والاشتقاق ص 320 والأغانى 21/ 0169- والبيت فى الشعراء 437 قال ابن قتيبة أخذه من تأبط شرا ... وهو فى القرطبي 13/ 313 وشواهد الكشاف ص 35.
(3) . - 684: فى الكامل للمبرد ص 27، 411]
(4) . - 13 «خفاف» : هو خفاف بن ندبة.
