وقال البخاري أيضًا: منكرُ الحديثِ. "التاريخ الصغير" 2/ 144.
* وقال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عبد الواحد بن زيد؟ قال: قَدَرِيٌّ. قلت: كيف حديثه؟ قال: أمّا في الحديث فليس بذاك الضعيف. "سؤالات البرذعي" صفحة 385.
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" 302.
* وقال أبو داود: . ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" 3/ 304.
* وقال يعقوب بن سُفيان: عبد الواحد بن زيد، حدثنا عنه ابن حساب، وهو ضعيفٌ، أمسك عبد الرحمن بن مَهْدي عن حديثه. "المعرفة والتاريخ" 2/ 122.
وقال يعقوب أيضًا: أمسك عبد الرحمن بن مَهْدي عنه. "المعرفة والتاريخ" 3/ 61.
* وقال البزار: ليس بالقوي. "كشف الأستار" 36.
وقال أيضًا: بصري، شديدُ العبادة، كان يذهب إلى القدر. "كشف الأستار" 3618.
* وقال النسائي: بصري، متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" 391.
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء المتروكين" 343 وقال: بصري، عن الحسن وثابت وعبد الواحد بن قيس.
وقال أيضًا: ضعيفٌ. "العلل" 3/ الورقة 37.
2711 - عبد الواحد بن سُلَيْم المالكيُّ البصريُّ.
* قال البخاري: عبد الواحد المالكي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: أنه كان إذا جمع المقام صلَّى أربعًا. قاله محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبد الواحد، لا تابع عليه. "التاريخ الكبير" 6/ 1700.
وقال البخاريُ أيضًا: فيه نَظر. "التاريخ الكبير" 6/ 1809.
* وقال النسائي: بصريّ، ليس بثقةٍ. "الضعفاء والمتروكون" 394.