كتاب الجامع في الجرح والتعديل (اسم الجزء: 2)
الناس، لولا ما أفسد نفسه. قال أبو داود: ابن عائشة صدوقٌ في الحديث. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 8.قال الآجُريُّ: وسُئل أبو داود عن شيبان؟ فقال: صدوقُ، ابن عائشة أثبت منه. "سؤالاته" 5/ الورقة 8.
وقال الآجُريُّ: سمعت أبا داود، ذكر ابن عائشة؟ فقال: غير ثقة ولا مأمون (¬1). "سؤالاته" 5/ الورقة 38.
2777 - عُبيد الله بن محمد بن النضر، أبو محمد اللؤلؤي.
* قال السهمي: سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول: عُبيد الله بن محمد بن النضر، أبو محمد اللؤلؤي حدثنا بالمصرة، مُنْكر الحديث. "سؤالاته" 317.
2778 - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبريُّ، أبو عَمرو البصريُّ الحافظ.
* قال أبو داود: كان عبيد الله بن معاذ يحفظ نحو عشرة آلاف: أحاديث أشعث بمسائله المعقدة، وأحاديث معتمر، وأحاديث خالد. ورأيتُه يدرس حديث سفيان على ابنه، وكان فصيحًا. "سؤالات الآجري" 4/ الورقة 9.
2779 - عُبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبائي، أبو المغيرة المصريُّ.
* قال العجلي: مِصْريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" 901.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. "المعرفة والتاريخ" 2/ 497.
2780 - عُبيد الله بن مقسم القرشي مولى ابن أبي نمر المدنيُّ.
* قال يعقوب بن سفيان: مدينيُّ، ثقةُ. "المعرفة والتاريخ" 2/ 472.
2781 - عُبيد الله بن مُوسى العبسي، مولاهم الكوفي، أبو محمد.
* قال العجلي: يُكنى أبا محمد، صدوق، وكان يتشيع، وكان صاحبَ قرآن، رأسًا فيه، شَجِيُّ القراءة، ما رأيت عُبيد الله بن موسى رافعًا بصره إلى السماء، وما رُؤي ضاحكًا. "الثقات" 902.
* وقال الآجُريُّ: قال أبو داود: سمعتُ أحمد بن حَنْبَل يقول: منْ
¬__________
(¬1) كذا في المخطوطة، ولم نقف على هذا القول في غير هذا الموضع، كما لم نقف على أحدٍ ذكره في الضعفاء - على حسب علمنا المتواضع وجهدنا القليل. أو لعل هذا القول في (ابن عائشة) آخر. والله أعلم.
