كتاب الجامع في الجرح والتعديل (اسم الجزء: 2)
* وقال مسلمٌ: ضعيفُ الحديثِ. "الكنى" الورقة 17.* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" 231.
* وضَعَّفَه أبو زرعة أيضًا. "العلل" 2838.
* وقال الآجُري: سألت أبا داود عن عَمرو بن ثابت؟ فقال: كان رجلَ سوء. قال قناد: لم أُصّلِّ عليه. قال: لما مات النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - كفر الناس إلا خمسة. وجعل أبو داود يذمه. قال أبو داود: قد روى إسماعيل بن أبي خالد وسُفيان عن عَمرو بن ثابت. وهو المشؤوم، ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة. وجعل يقول، بعني أن أحاديثه كانت مستقيمة "سؤالاته" 3/ 211 و 212 و 213.
وقال الآجريُّ أيضًا: سُئل أبو داود عن عَمرو بن ثابت؟ فقال: من شرار الناس. ثم قال أبو داود: عَمرو بن ثابت وأبو إسرائيل ويونس بن خباب ليس في حديثهم نكارة. "سؤالاته" 5/ الورقة 48.
وقال أبو داود: رافضيٌّ، رجل سوء ولكنه كان صدوقًا في الحديث. "سنن أبي داود" حديث رقم (278).
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عَمرو بن أبي المقدام الحداد. قال أبو يوسف يعقوب: فسمعتُ أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول: قد كتبنا عنه ونحدث عنه. فقال له قائلٌ: ابن المبارك تكَلَّمَ فيه. قال أبو الوليد: كان يذهب مذهب الزيدية ولم يكن به بأسٌ. "المعرفة والتاريخ" 2/ 651.
وذكره يعقوب في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" 3/ 35.
* وقال الترمذي: حدثنا أحمد بن عبدة. قال: حدثنا وهب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث عَمرو بن ثابت. "جامع الترمذي" 5/ 740.
* وقال البزار: كان يتشيع، ولم يترك حديثه لذلك. "كشف الأستار" 293.
