كتاب الجامع في الجرح والتعديل (اسم الجزء: 2)
تُسمّ باسم غير الإسلام؟ قال: أنا كذلك. ولم يكن أحد أروى عن عبد الله بن سلمة منه، وعبد الله بن سلمة يُكنى أبا العالية، سمع منه بعد ما كبر. "الثقات" 1088.* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عاصم وعَمرو بن مُرَّة؟ فقال: عَمرو فوقه. "سؤالاته" 3/ 162.
وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: كان عَمرو بن مُرَّة قد عَمِيَ. "سؤالاته" 5/ الورقة 40.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا محمد بن أبي عُمر. حدثنا سُفيان، عن مِسْعَر قال: كان عَمرو بن مُرَّة من معادن الصدق. "المعرفة والتاريخ" 2/ 573.
وقال أيضًا: حدثنا محمد بن أبي عُمر. قال: حدثنا سفيان. قال: قلتُ لِمسْعَر: من أفضل من رأيتَ؟ قال: ما كان أفضل من عَمرو بن مُرَّة، وما رأيته يقول بإصبعه هكذا يدعو، إلا ظننت أنه مستجاب له. "المعرفة والتاريخ" 2/ 616.
وقال أيضًا: حدثني محمد بن عبد الله بن نُمير قال: كان عَمرو بن مُرَّة مرجئًا. "المعرفة والتاريخ" 2/ 797.
وقال أيضًا: حدثنا سعيد بن يحيى. حدثنا ابن إدريس. قال: سألتُ شُعبة عن منصور وعَمرو بن مُرَّة؟ قال: كان عَمرو بن مُرَّة أسكت الرجلين. "المعرفة والتاريخ" 2/ 799 و 807.
وقال أيضًا: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان، عن عَمرو بن مُرَّة، جمليٌّ، ثقةٌ، إلا أنه كان مرجئًا. قال أحمد: خبيث. "المعرفة والتاريخ" 3/ 85.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن أبي عمر: إنه سمع ابن عيينة يذكر عن مسعر. قال: كان عَمرو بن مُرة من معادن الصدق. "تاريخه" 1993.
وقال أيضًا: قال ابن أبي عمر: قال سفيان: قلتُ لمِسعر: مَنْ أفضل من رأيتَ؟ قال: عَمرو بن مُرة. "تاريخه" 2065.
