كتاب الجامع في الجرح والتعديل (اسم الجزء: 2)
مزاحم. قال: حدثنا أبو بكر بن نوفل بن الفرات العقيلي. قال: قيل لميمون بن مهران: كيف ابنك عبد الأعلى؟ قال: نِعْمَ الرجل عَمرو! ! . "تاريخه" (1790).2398 - عبد الباقي بن قانع أبو الحسين.
* قال السهمي: سألت أبا بكر بن عبدان عن عبد الباقي بن قانع؟ فقال: لا يدخل في الصحيح، ولا النجاد، يعني أحمد بن سلمان.
وسأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدارقطني عن أبي الحسين بن قانع؟ فقال: كان يحفظ ويعلم، ولكنه كان يخطئ ويُصر على الخطأ. "سؤالاته" 334.
2399 - عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني.
* قال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "السنن" 2/ 56.
2400 - عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمدانيُّ الكوفيُّ.
* قال العجلي: كوفي، لا بأس به، وكان يتشيع. "الثقات" 779.
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن عبد الجبار بن العباس؟ فقال: ليس به بأس، يقال له: الشامي.
وسمعت أبا داود قال مَرَّة أخرى قال: أُراه من الشيعة. "سؤالات الآجري 5/ الورقة 43.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، كوفي. "المعرفة والتاريخ"3/ 121.
2401 - عبد الجبار بن أبي العباس الهُذليّ (¬1).
* قال العجلي: صُوَيلح لا بأس به. "الثقات"780.
2402 - عبد الجبار بن عمر، أبو عُمر الأيلي.
* قال البخاريُّ: عنده مناكير. "تاريخ الكبير" 6/ 1862. و"التاريخ الصغير" 2/ 45 و 186.
¬__________
(¬1) كذا في المخطوط والمطبوع من "ثقات العجلي" وفي المخطوطة قال الهيثمي -مرتب الثقات-: قلت: في الحاشية بخط السلفي: الهمداني. وقد ذكر ابن حجر هذا القول (أي صويلح لا بأس به) في ترجمة عبد الجبار بن العباس الشامي. "تهذيب التهذيب" 6/ الترجمة (207) ولم يذكر القول الوارد في الشبامي (كوفي، لا بأس به، وكان يتشيع).
