كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف (اسم الجزء: 2)
أدب الكتابة1436 - عن زيد بن ثابت الأنصاري قال: دخلتُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين يَدَيْهِ كاتِبٌ، فسمعته يقول: ضَع القَلَمَ على أذنك، فإنه أذكر للمالي" (¬1). أخرجه الترمذي (¬2).
ذكر السير والجهاد وما يتعلق بذلك
وقول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 73].
متى يلقى العدو
1437 - عن عبد الله بن أبي أوفى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أيامه التي لَقِيَ فيها العدوَّ انتظر حتى إذا مَالَتِ الشَّمْسُ، قام فيهم فقال: "يا أَيّها النَّاسُ لا تَتَمَنَّوْا لِقاءَ العَدُوِّ، واسْأَلُوا اللهَ العَافِيَةَ، فإذا لقيتموهم فاصْبِروا، واعْلَمُوا أنَّ الجنة تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ"، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اللهُمَّ مُنْزلَ الكِتَابِ، ومُجْريَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزمْهُم وانْصُرنْا عَلَيْهمْ". أخرجه البخاري ومسلم (¬3).
¬__________
= وقد وصله مطولًا في كتاب التاريخ اهـ نقول: وقد وصله أبو داود رقم (3645) في العلم: باب رواية حديث أهل الكتاب، والترمذي رقم (2716) في الاستئذان: باب ما جاء في تعليم السريانية، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
(¬1) وفي بعض نسخ الترمذي: للمملى، وهو أصوب.
(¬2) رقم (2715) في الاستئذان: باب في وضع القلم على الأذن من حديث عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهو إسناد ضعيف، وعنبسة بن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث.
(¬3) رواه البخاري 6/ 95 و 96 في الجهاد: باب لا تتمنوا لقاء العدو، ومسلم رقم (1742)
