كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 2)
عن يحيى بن يحيى *(أنبأ) أبو الحسن على بن محمد المقرى انبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر ثنا اسمعيل بن ابراهيم عن الوليد بن ابى هشام عن ابى بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ وهو قاعد فإذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرأ انسان اربعين آية * رواه مسلم في الصحيح عن ابى بكر ابن ابى شيبة وغيره عن اسمعيل بن علية *
(باب فضل صلوة القائم على صلاة القاعد)
(أنبأ) أبو محمد عبد الله بن يوسف انبأ أبو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا اسحق بن الازرق ثنا حسين المكتب (ح وانبأ) أبو الحسين على بن محمد بن بشران انبأ أبو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن هارون انبأ حسين المعلم (ح وانبأ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلوة الرجل وهو قاعد فقال من صلى قائما فهو افضل ومن صلى قاعدا فله نصف اجر القائم ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعد لفظ حديث عبد الوارث * وفي حديث اسحاق انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلوة القاعد والباقى مثله * وفي حديث يزيد
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم * رواه البخاري في الصحيح عن ابى معمر عن عبد الوارث بن سعيد *
(أنبأ) أبو بكر بن فروك انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن منصور قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن ابى يحيى الاعرج عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلوة القاعد على النصف من صلوة القائم * اخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة وفي حديث جرير عن منصور تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بالصلوة جالسا وان قوله صلوة القاعد على النصف من صلوة القائم في غيره وذلك يرد ان شاء الله تعالى في باب الخصائص في اول كتاب النكاح *
(باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الاحاديث فيه)
(أنبأ) أبو على الروذبارى انبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب (ح وانبأ) أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى انا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلى عليها المكتوبة ليس في حديث ابى داود قبل * رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وقد اخرجته عاليا في ما مضى * (وانبأ) أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوى انبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلى ثنا حماد بن مسعدة عن عبيدالله عن نافع ان عبد الله كان يصلى على بعيره حيث توجه به واخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وان عبد الله كان يوتر على بعيره *
(باب قيام شهر رمضان)
(أنبأ) محمد بن عبد الله الحافظ انبأ محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت
