• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، قال البخاري: فيه نظر. وقال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث. وقال الشافعي: مجهول! . وما وثقه سوى النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقد درس ابن عدي حديثه، فقال كما قال البخاري: فيه نظر.
3665 - عبدُ الله بن نِسْطاس، بكسر النون ومهملة ساكنة، المدني، مولى كِنْدَة: وَثَّقَه النَّسائي، من الرابعة. د س ق.
° - عبدُ الله بن نُسَيب، هو: عَبَّاد، تقدم. [= 3150].
3666 - عبدُ الله بن النُّعْمان السُّحَيْمي، بمهملتين، مصغَّر، اليَمامي: مقبولٌ، من السادسة. د ت.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحَسّن الترمذي حديثه.
3667 - عبدُ الله بن نُعيم بن همَّام القَيْنيُّ (¬1)، الشاميُّ: عابدٌ لَيِّنُ الحديثِ، مِن السادسة. قد.
° - عبد الله بن نِمران، بكسرِ النون، في: عبد الرحمن، يأتي. [=4031].
3668 - عبد الله بن نُمَيْرٍ، بنون، مصغر، الهمْدانيُّ، أبو هشام الكوفي: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ من أهل السنة، مِن كبار التاسعة، مات سنةَ تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. ع.
¬__________
(¬1) في الأصل والمطبوع ونسخة الميرغني: "القيسي" وهو خطأ واضح، إذ كتبه المؤلف كما كتبناه في "تهذيب التهذيب" - بالقاف وبعد الياء نون - وهو كذلك عند المزي، وفي "أنساب" السمعاني، و"لباب" ابن الأثير وغيرهم.