فقيهٌ، في حديثه بعضُ لِينٍ، وخُولطَ قبل موته بقليل، من الخامسة. م 4 (¬1).
• بل: فقيهٌ صدوق حسن الحديث، وعبارة ابن حجر غير دقيقةٍ، وقوله: "خُولطَ قبلَ موته" لم يقلها كبيرُ أحد، وهذا الفقيه الكبير وثقه يحيى بن معين، ودحيم، وأبو داود، وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حديثه بعضُ الاضطراب، ولا أعلمُ أحدًا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت منه. وقال النسائي: في حديثه شيء، وفي رواية: أحد الفقهاء، وليس بقوي في الحديث. وأشار البخاري إلى كثرة المناكير في رواياته لذلك أحجم عن الرواية له. وقال ابن عدي: (وسليمان بن موسى فقيه راوٍ حدّث عنه الثقات من الناس، وهو أحدُ علماء أهل الشام، وقد روى أحاديث ينفردُ بها يرويها, لا يرويها غيره، وهو عندي ثبتٌ صدوقٌ".
2617 - سُلَيمان بن موسى الزُّهْري، أبو داود الكوفي، خراساني الأصل، نزل الكوفة ثم دمشق: فيه لِين، من الثامنة. د.
2618 - سُلَيمان بن أبي يحيى، حجازي: ليسَ به بأسٌ، من الرابعة. د.
° - سُلَيمان بن يزيد، أبو المثنى الكَعْبِي، يأتي في الكنى. [=8340].
2619 - سُلَيمان بن يَسارٍ الهلالي، المدني، مولى ميمونة، وقيل: أم سلمة: ثقة فاضل، أحدُ الفقهاءِ السبعة، من كبار الثالثة، مات بعد المئة، وقيل: قبلها. ع.
2620 - سُلَيمان بن يُسَيْر، وقيل: ابن قَسِيم، أبو الصباح، بالموحدة، النَّخَعِي مولاهم، الكوفي: ضعيف، من السادسة. ق.
2621 - سُلَيمان الأسودُ الناجي، بالنون والجيم، البصري، أبو محمَّد: صدوق، من السادسة. د ت.
¬__________
(¬1) إنما روى له مسلم في مقدمة كتابه.