كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1630 - وقال: "كُلُّ كلام ابنِ آدمَ عليهِ لا لَهُ، إلَّا أَمْرًا بمعروفٍ أو نهيًا عن مُنْكَرٍ أو ذِكرًا للَّه" (¬1) (غريب).1631 - وقال: "لا تُكْثِرُوا الكلامَ بغيرِ ذكرِ اللَّه، فإنَّ كَثْرَةَ الكلامِ بغيرِ ذكرِ اللَّهِ قسوةٌ للقلبِ، وإنَّ أبعدَ الناسِ مِنَ اللَّه القلبُ القاسي" (¬2).
1632 - عن ثَوْبان أنه قال: "لما نزلت: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} (¬3) كُنَّا مَعَ (¬4) النبيِّ صلى اللَّهُ عليه وسلم في بعضِ أسفارِهِ فقالَ بعضُ أصحابِهِ: لو علمنَا أيُّ المالِ خيرٌ فَنَتَّخِذَهُ؟ فقال: أَفْضَلُه لسانٌ ذَاكِرٌ وقلبٌ شاكِرٌ وزوجةٌ مؤمِنَةٌ تُعِينُهُ على إيمانِهِ" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه من رواية أم حبيبة رضي اللَّه عنها، الترمذي في السنن 4/ 608، كتاب الزهد (37)، باب منه (62)، وهو مما يلي باب ما جاء في حفظ اللسان (60)، الحديث (2412) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1315، كتاب الفتن (36)، باب كف اللسان. . . (12)، الحديث (3974)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 512 - 513، كتاب التفسير، باب تفسير سورة عم يتساءلون، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان، ذكره السيوطي في الجامع الصغير 5/ 57، الحديث (6435)، ولفظه "كلام ابن آدم. . . ".
(¬2) أخرجه من رواية عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، الترمذي في السنن 4/ 607 - 608، كتاب الزهد (37)، باب (61)، وهو ما يلي باب ما جاء في حفظ اللسان (60)، الحديث (2411)، وقال: (حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن عبد اللَّه بن حاطب).
(¬3) سورة التوبة (9)، الآية (34).
(¬4) في مخطوطة برلين: (عند)، والتصويب من المطبوعة والترمذي.
(¬5) أخرجه أحمد في المسند 5/ 278، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 277، كتاب تفسير القرآن (48)، باب ومن سورة التوبة (10)، الحديث (3094)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 596، كتاب النكاح (9)، باب أفضل النساء (5)، الحديث (1856).
