كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1678 - وقال: "ما أَصَرَّ مَن استغفرَ، وإِنْ (¬1) عادَ في اليومِ سبعينَ مرةً" (¬2).1679 - وقال: "كلُّ ابنِ آدمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائينَ التوَّابُونَ" (¬3).
1680 - وقال: "إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ كانتْ نُكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإنْ تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُه، وإنْ زادَ زادَتْ حتَّى تَعْلُوَ قلبَه، فذلِكُم الرَّانُ الذي ذكرَ اللَّه تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (¬4) " (¬5) [صحيح] (¬6).
¬__________
(¬1) العبارة في المطبوعة (ولو) وهي موافقة للفظ الترمذي، وما أثبتناه من المخطوطة، وهو الموافق لما أخرجه لأبي داود واللفظ له.
(¬2) أخرجه من رواية أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه، أبو داود في السنن 2/ 177، كتاب الصلاة (2)، باب في الاستغفار (361)، الحديث (1514)، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 558، كتاب الدعوات (49)، باب (107)، الحديث (3559)، وأخرجه أبو يعلى في المسند 1/ 124، الحديث (137).
(¬3) أخرجه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 3/ 198، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 303، كتاب الرقاق، باب في التوبة، واللفظ له، لكن اللفظ عنده: "وخير الخطائين التوابين"، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 659، كتاب صفة القيامة (38)، باب (49)، الحديث (2499)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1420، كتاب الزهد (37)، باب ذكر التوبة (30)، الحديث (4251)، واللفظ لهما.
(¬4) سورة المطفّفين (83)، الآية (14).
(¬5) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 2/ 297، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 434، كتاب تفسير القرآن (48)، باب ومن سورة ويلٌ للمطفِّفين (75)، الحديث (3334) وقال: (حديث حسن صحيح)، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص 317، باب ما يفعل من بُليَ بذنب وما يقول الحديث (418). وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1418، كتاب الزهد (37)، باب ذكر الذنوب (29)، الحديث (4244)، وأخرجه الطبري في تفسيره جامع البيان 30/ 62، تفسير سورة المطفِّفين، واللفظ له، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 607، كتاب التوبة (39)، باب ما جاء في الذنوب (1)، الحديث (2448)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 517، كتاب التفسير، باب تفسير سورة المطفِّفين، وقال: (صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي، قوله: "كانت نكتةً سوداء" أي: حدثت، فهي تامة والنكتة الأثر، وفي نسخة بالنصب، فالضمير راجع إلى السيئة.
(¬6) ليست في المطبوعة.
