كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1274 - عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "في العسلِ في كل عشرةِ أَزُقٍّ زِقٌّ" (¬1).1275 - وقال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: "يا معشرَ النساءِ تصدَّقن ولو من حُلِيَّكُن، فإنكنَّ أكثرُ أهلِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ" (¬2).
¬__________
= ص 582 - 583، باب خرص الثمار للصدقة. . .، الحديث (1438)، عن ابن جُرَيْج قال: أُخبرتُ عن ابن شهاب. . . وكذلك في رواية أبي داود سياق السند، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 260، كتاب الزكاة (3)، باب متى يخرص التمر (15)، الحديث (1606)، وأخرجه الدارقطني في السنن 2/ 134، كتاب الزكاة، باب في قدر الصدقة. . .، الحديث (25)، عن ابن جريج، عن الزهري، وعن رواية أبي داود قال المنذري في مختصر سنن أبي داود 2/ 213: (وفي إسناده رجل مجهول). وذلك من قول ابن جريج: أخبرت عن ابن شهاب قال ابن حجر في التلخيص الحبير 1/ 171، كتاب الزكاة (13)، باب زكاة المعشرات (4)، الحديث (848): (وهذا فيه جهالة الواسطة، وقد رواه عبد الرزاق والدارقطني من طريقه: عن ابن جريج، عن الزهري ولم يذكر واسطة، وهو مدلس، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه).
(¬1) أخرجه الترمذي في السنن 3/ 24 - 25، كتاب الزكاة (5)، باب ما جاء في زكاة العسل (9)، الحديث (629)، وقال: (ولا يصح عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في هذا الباب كبير شيء، والعمل على هذا عند أكز أهل العلم. . .، "وصدقة بن عبد اللَّه" ليس بحافظ، وقد خولف "صدقة بن عبد اللَّه" في رواية هذا الحديث عن "نافع")، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 126، كتاب الزكاة، باب ما ورد في العسل، وقال: (تفرَّد به هكذا "صدقة بن عبد اللَّه السمين" وهو ضعيف، قد ضعَّفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما، وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال: هو عن نافع عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسل). والزِّقُّ: ظَرْفٌ مِنْ جِلْد.
(¬2) أخرج نحوه أبو داود الطيالسي من رواية زينب الثقفية رضي اللَّه عنها في المسند، ص 230 ضمن مسند زينب الثقفية، الحديث (1653)، دون ذكر جهنم. وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 28، كتاب الزكاة (5)، باب ما جاء في زكاة الحُلي (12)، الحديث (635)، وقال: (وأبو معاوية وهم في حديثه فقال: عن عمرو بن الحارث، عن ابن أخي زينب، والصحيح إنما هو عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب)، والحديث في الصحيحين دون قوله: "فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة"، أخرجه: البخاري في =
