كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1803 - وقال: "مَنْ حَجَّ للَّه فَلَمْ يَرْفُثَ ولم يَفْسقَ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدْتْهُ أُمُّهُ" (¬1).1804 - وقال: "العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفارَةُ لِمَا بَيْنَهُما، والحَجُّ المَبْرورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةَ" (¬2).
1805 - وقال: "إنَّ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً" (¬3)
1806 - وقال ابن عبَّاس رضي اللَّه عنهما: "إنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم لَقِيَ رَكْبًا بالرَّوْحَاءِ فَرَفَعَتْ إليه امرأةٌ صَبِيًّا، فقالَتْ: ألِهَذا حَجٌ؟ قال: نعم، ولكِ أَجْرٌ" (¬4).
¬__________
(¬1) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 382، كتاب الحج (25)، باب فضل الحج المبرور (4)، الحديث (1521)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 983، كتاب الحج (15)، باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (79)، الحديث (438/ 1350)، وقوله: "فلم يرفث" قيل الرفث: التصريح بذكر الجماع و"لم يفسق": يفعل كبيرة.
(¬2) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 597، كتاب العمرة (26)، باب العمرة، وجوب العمرة وفضلها (1)، الحديث (1773)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 983، كتاب الحج (15)، باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (79)، الحديث (437/ 1349).
(¬3) متفق عليه من رواية ابن عباس، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 603، كتاب العمرة (26)، باب عمرة في رمضان (4)، الحديث (1782)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 917، كتاب الحج (15)، باب فضل العمرة في رمضان (36)، الحدبث (221/ 1256).
(¬4) أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 974، كتاب الحج (15)، باب صحة حج الصبي، وأجر من حجّ به (72)، الحديث (409/ 1336). والرَّكبُ -بفتح الراء وسكون الكاف- جمع راكب، وهم العشرة فما فوقها من أصحاب الإبل في السفر. والروحاء -بفتح الراء- موضع على نحو أربعين ميلًا من المدينة.
