كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وما تَأَخَّرَ -أوجَبَتْ له الجَنَّة-" (¬1).2 - باب الإحرام والتلبية
مِنَ الصِّحَاحِ:
1828 - قالت عائشة رضي اللَّه عنها: "كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لإِحْرامِهِ قَبْلَ أنْ يُحْرِمَ ولحِلِّهِ قَبْلَ أنْ يَطوفَ بالبَيْتِ بطيبٍ فيه مِسْكٌ. كأنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيص الطِّيبِ في مَفْرِقِ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وهو مُحْرِمٌ" (¬2).
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد في المسند 6/ 299، وأبو داود في السنن 2/ 355 - 356، كتاب المناسك (5)، باب في المواقيت (9)، الحديث (1741)، وابن ماجه في السنن 2/ 999، كتاب المناسك (25)، باب من أهل بعمرة من بيت المقدس (49)، الحديث (3001) و (3002)، والدارقطني في السنن 2/ 283، كتاب الحج، باب المواقيت، الحديث (210)، والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 30، كتاب الحج، باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام.
(¬2) الحديث الذي ساقه المصنف جاء بلفظه في حديثين منفصلين أخرجهما البخاري ومسلم. فالحديث الأول إلى قوله: ". . . بطيب فيه مسك" أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 396، كتاب الحج (25)، باب الطيب عند الإحرام (18)، الحديث (1539)، وفي 10/ 370، كتاب اللباس (77)، باب ما يستحب من الطيب (79)، الحديث (5928). ومسلم في الصحيح 2/ 846، كتاب الحج (15)، باب الطيب للمحرم عند الإِحرام (7)، الحديث (33/ 1189)، وفي 2/ 849، الحديث (46/ 1191)، والحديث الثاني من قوله: "كأني أنظر. . . " أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 381، كتاب الغسل (5)، باب من تطيب ثم اغتسل (14)، الحديث (271)، ومسلم في المصدر السابق 2/ 847، الحديث (39/ 1190)، وبنحو الحديث الشاهد أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 366، كتاب اللباس (77)، باب الطيب في الرأس واللحية (74)، الحديث (5923)، ولفظه: "كنت أطيب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بأطيب ما يجد، حتَّى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته" وأخرجه مسلم في المصدر السابق 2/ 848، الحديث (44/ 1190)، ولفظه: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أراد أن يُحرم =
