كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1864 - وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما: "أنَّهُ كانَ يُزَاحِمُ على الرُّكْنَيْنِ، وقال: سَمِعْتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقولُ: إنَّ مَسْحَهُمَا كَفَارَةٌ لِلخَطايَا. وسَمِعَتْهُ يقولُ: مَنْ طافَ بهذا البيتِ أُسْبوعًا يُحْصِيهِ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ. وما وَضَعَ رَجُلٌ قَدَمًا ولا رَفَعَهَا إلَّا كَتَبَ اللَّه لَهُ بها حَسَنَةً ومَحَا عَنْهُ بِهَا سَيئَةً ورَفَع لَهُ بها دَرَجَةً" (¬1).1865 - عن عبد اللَّه بن السَّائب "أنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يقولُ فيما بينَ رُكْنِ بَنِي جُمَح والرُّكْنِ الأَسْوَد: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (¬2) " (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 5/ 29، كتاب الحج، باب الطواف واستلام الحجر، الحديث (8877)، وأخرجه أحمد في المسند 2/ 3، 11، 89، 95، والترمذي في السنن 3/ 292، كتاب الحج (7)، باب ما جاء في استلام الركنين (111)، الحديث (959)، وقال: (هذا حديث حسن)، والنسائي في المجتبى من السنن 5/ 221، كتاب مناسك الحج (24)، باب ذكر الفضل في الطواف بالبيت (134)، وابن خزيمة في صحيحه 4/ 218، كتاب المناسك، باب فضل استلام الركنين (635)، الحديث (2729)، وفي 4/ 227 - 228، باب فضل الطواف بالبيت (651)، الحديث (2753)، وابن حبان في "صحيحه" أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص 247، كتاب الحج (9)، باب ما جاء في الطواف (19)، الحديث (1000)، والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 80، كتاب الحج، باب استحباب الاستلام في كل طوفة.
(¬2) سورة البقرة (2)، الآية (201).
(¬3) أخرجه الشافعي في الأم 2/ 172 - 173، كتاب الحج، باب القول في الطواف، وعبد الرزاق في المصنف 5/ 50 - 51، كتاب الحج، باب الذكر في الطواف، الحديث (8963)، وأحمد في المسند 3/ 411، وأبو داود في السنن 2/ 448 - 449، كتاب المناسك (5)، باب الدعاء في الطواف (52)، الحديث (1892)، والنسائي في "السنن الكبرى" على ما ذكره المزي في تحفة الأشراف 4/ 347، الحديث (5316)، وابن حبان في "صحيحه"، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص 247، كتاب الحج (9)، باب ما جاء في الطواف (19)، الحديث (1001)، والحاكم في المستدرك 1/ 455، كتاب المناسك، باب الدعاء بين الركنين، وقال: (صحيح على شرط مسلم)، وأقره الذهبي، =
