1913 - عن جابر أنّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "البقَرَةُ (¬1) عَنْ سَبْعَةٍ، والجَزُورُ عنْ سَبْعَةٍ" (¬2).
1914 - وعن ابن عباس أنه قال: "كُنَّا مع النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم في سَفَرٍ فحَضَرَ الأضحَى، فاشْتَرَكْنا في البَقَرَةِ سَبْعَةً وفي الجَزُورِ عَشَرةً" (¬3) (غريب).
1915 - عن ناجِيَة الخُزاعيّ أنّه قال: "قُلتُ يا رسول اللَّه كيفَ أصْنَعُ بما عَطِبَ مِنَ البُدْنِ؟ قال: انْحَرْها ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَها في دَمِها، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وبينها فَيَأْكُلُونها" (¬4).
¬__________
(¬1) في مخطوطة برلين: (البدنة) وليست عند أحد من أصحاب الأصول لكن معنى الحديث بها صحيح كما عند مسلم 2/ 955.
(¬2) أخرجه أبو داود في السنن 3/ 239، كتاب الضحايا (10)، باب في البقر والجزور عن كم تجزئ (7)، الحديث (2808)، وعزاه للنسائي الحافظ المزي في تحفة الأشراف 2/ 241، الحديث (2474)، وأخرجه مسلم بمعناه في الصحيح 2/ 955، كتاب الحج (15)، باب الإشراك في الهدي. . . (62)، الحديث (352/ 1318) وقد تقدم تخريجه في الجزء الأول: كتاب الصلاة، باب في الأضحية، الحديث (1030). والجزور: الناقة التي تنحر (الفيومي، المصباح المنير، مادة "جزر").
(¬3) تقدم تخريجه في الجزء الأول: كتاب الصلاة، باب في الأضحية، الحديث (1041).
(¬4) أخرجه أحمد في المسند 4/ 334. والترمذي في السنن 3/ 253، كتاب الحج (7)، باب ما جاء إذا عطب الهدي ما يصنع به (71)، الحديث (910)، وقال: (حديث حسن صحيح). وابن ماجه في السنن 2/ 1036 - 1037، كتاب المناسك (25)، باب في الهدي إذا عطب (101)، الحديث (3106)، وأخرجه عن ناجية الأسلمي رضي اللَّه عنه: الدارمي في السنن 2/ 65، كتاب المناسك، باب سنة البدنة إذا عطبت، وأبو داود في السنن 2/ 368، كتاب المناسك (5)، باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ (19)، الحديث (1762)، وأخرجه مالك مرسلًا في الموطأ 1/ 380، كتاب الحج (20)، باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل (47)، الحديث (148).