1916 - عن عبد اللَّه بن قُرْطٍ عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "إنَّ أفْضَلَ الأيّامِ عِنْدَ اللَّه يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ القَرِّ. وقال: أُتيَ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بِبَدَناتٍ خَمْسٍ أو سِتٍّ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إليه بأيّتِهِنَّ يَبْدَأُ، فلمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُها، قال: فَتَكَلَّمَ بكَلِمةٍ خَفِيَّةٍ لَمْ أَفْهمْها، فسألتُ الذي يَليهِ فقال، قال: مَنْ شاءَ فَلْيَقْتَطِعْ" (¬1).
9 - باب الحلق
مِنَ الصِّحَاحِ:
1917 - عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما "أنَّ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ في حَجَّةِ الوَداعِ وأُناسٌ مِنْ أصْحابِهِ، وقَصَّرَ بعضُهُمْ" (¬2).
1918 - وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: "قال لي معاوية: إنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رأْسِ رسُولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عِنْدَ المَرْوَةِ بمِشْقَصٍ" (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 369 - 370، كتاب المناسك (5)، باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ (19)، الحديث (1765)، وعزاه للنسائي في "السنن الكبرى" المزي في تحفة الأشراف 6/ 405، الحديث (8977)، والقَرّ: هو الغد من يوم النحر، سمي به لأن أهل الموسم يوم التروية وعرفة والنحر في تعب من الحج، فإذا كان الغد من يوم النحر قروا بمني (البغوي، شرح السنة 7/ 199، كتاب الحج، باب ركوب الهدي، الحديث (1958)).
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 561، كتاب الحج (25)، باب الحلق والتقصير عند الإحلال (127)، الحديث (1726) و (1729)، وفي 8/ 109، كتاب المغازي (64)، باب حجة الوداع (77)، الحديث (4410) و (4411)، ومسلم في الصحيح 2/ 945، كتاب الحج (15)، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير (55)، الحديث (316/ 1301)، وفي 2/ 947، الحديث (322/ 1304).
(¬3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 561، كتاب الحج (25)، باب الحلق والتقصير عند الإحلال (127)، الحديث (1730)، ومسلم في الصحيح 3/ 912، كتاب الحج (15)، باب التقصير في العمرة (33)، الحديث (209/ 1236)، =