كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
1930 - عن وَبَرَةَ (¬1) أنَّهُ قال: "سَألْتُ ابنَ عُمَرَ مَتَى أَرْمي الجمارَ؟ قال: إذا رمَى إمامُكَ فارْمِهْ، فأعَدْتُ عَلَيْهِ المسألَةَ، فقال: كُنَّا نَتَحَيَّنُ، فإذا زالَت الشَّمْسُ رَمَيْنا" (¬2).1931 - وعن سالم عن ابن عمر "أنَّهُ كانَ يَرْمي جَمْرَةَ الدُّنْيا بِسَبْعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ على إثْرِ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدمُ حتَّى يُسْهِلَ فيقُومُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ طَويلًا، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمي الوُسْطَى بِسَبْعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ، ثُمَّ يَأخُذُ بِذاتِ الشِّمالِ فيُسْهِلُ ويقُومُ مُسْتَقبِلَ القبلة، ثُمَّ يَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ويَقُومُ طَويلًا، ثُمَّ يَرْيِر جَمْرَةَ ذاتِ العَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الوادِي بِسَبْعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ عِنْدَ كُل حَصاةٍ، ولا يَقِفُ عِنْدَها، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فيقول: هكذا رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يَفْعَل" (¬3).
1932 - وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أنه قال: "اسْتَأْذَنَ العَبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أَنْ يَبِيتَ بِمكَّةَ لياليَ
¬__________
= الأضحى يوم النحر (5)، الحديث (5550)، وفي 13/ 424، كتاب التوحيد (97)، باب قول اللَّه تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [سورة القيامة (75)، الآيتان (22 - 23)] (24)، الحديث (7447)، وأخرجه مسلم في الصحيح 5/ 1303 - 1307، كتاب القسامة (28)، باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال (9)، الحديث (29 - 31/ 1679).
(¬1) وَبَرَة بن عبد الرحمن المُسْلى أبو خزيمة أو أبو العباس الكوفي، ذكره الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب 2/ 330، الترجمة (23) وقال: (ثقة من الرابعة).
(¬2) أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 579، كتاب الحج (25)، باب رمي الجمار (134)، الحديث (1746).
(¬3) أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 582 - 584، كتاب الحج (25)، باب إذا رمى الجمرتين يقوم مستقل القبلة ويُسهل (145)، الحديث (1751)، وباب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى (140)، الحديث (1752)، وباب الدعاء عند الجمرتين (142)، الحديث (1753)، وقوله "يسهل" أي ينزل إلى السهل (البغوي، شرح السنة 7/ 225، كتاب الحج، باب رمي أيام التشريق، الحديث (1968)).
