فيه، ومن أخذَه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يشبعُ، واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى، قَالَ حكيمٌ فقلت: يا رسولَ اللَّه والذي بعثَكَ بالحق لا أَرزأُ أحدًا بعدَك شيئًا، حتَّى أفارقَ الدنيا" (¬1).
1303 - وقال: "اليدُ العليا خير من اليدِ السفلى" (¬2).
1304 - [عن ابن عمر: "أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال -وهو على المنبرِ، وهو يذكرُ الصدقةَ والتَّعفُّفَ عن المسألةِ: اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى] (¬3)، واليدُ العليا هي المنفقةُ والسفلى هي السائلة" (¬4).
1305 - وقال أبو سعيد الخدري رضي اللَّه عنه: "إن أُناسًا من الأنصارِ سألوا رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأعطاهم، ثمَّ سألوه فأعطاهم، حتَّى نَفَدَ ما عندَه فقال: ما يكونُ عندي من خيرٍ فلن أَدَّخره عنكم ومَن يَستعِفَّ
¬__________
(¬1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 335، كتاب الزكاة (24)، باب الاستعفاف عن المسألة (50)، الحديث (1472)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 717، كتاب الزكاة (12)، باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . . (32)، الحديث (96/ 1035) ومعنى "لا أرزأ أحدًا: لا أنقص مال أحد بالسؤال".
(¬2) هذه شطرة من حديث أخرجه مسلم من رواية أبي أمامة رضي اللَّه عنه في الصحيح 2/ 718، كتاب الزكاة (12)، باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . . (32)، ضمن الحديث (97/ 1036).
(¬3) ليست في مخطوطة برلين.
(¬4) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 294، كتاب الزكاة (24)، باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى. . . (18)، الحديث (1429)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 717، كتاب الزكاة (12)، باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . . (32)، الحديث (94/ 1033).