كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
2240 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "تهادُوا فإنَّ الهديةَ تُذهِبُ وَحْرَ الصدرِ، ولا تحقِرَنَّ جارةٌ لجارتِها ولو بشقِّ فِرْسَنِ شاةٍ" (¬1).2241 - عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "ثلاثٌ لا تُرَدُّ: الوَسائدُ، والدُّهنُ، واللبنُ" (¬2) (غريب). قيل: أرادَ بالدُّهنِ: الطِّيبَ.
2242 - عن أبي عثمانَ النهدي رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا أُعطيَ أحدُكم الرَّيْحانَ فلا يرُدُه، فإنه خرجَ مِن الجنَّةِ" (¬3) (مرسَلٌ).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند، ص 307، الحديث (2333)، ولفظه: "ولو نصف فرسن شاة"، وأخرجه أحمد في المسند 2/ 405، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 441، كتاب الهبة والولاء (32)، باب في حثّ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على التهادي (6)، الحديث (2130)، واللفظ له. قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 69: (وفي إسناده أبو معشر المدني، وتفرّد به وهو ضعيف).
وقوله: "ولا تَحْقِرنَّ جارة لجارتها" هذا الشطر من الحديث متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 445، كتاب الأدب (78)، باب لا تحقِرنَّ جارة لجارتها (30)، الحديث (6017)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 714، كتاب الزكاة (12)، باب الحث على الصدقة. . . (29)، الحديث (90/ 1030)، قال في شرح السنة 6/ 141: (والوَحْر هو الحقد والغيظ)، والفِرْسَنُ: من الشاة والبعير بمنزلة الحافر من الدابة. وقد جاء في لفظ الترمذي "ولو شق فرسن شاة" بدون الباء.
(¬2) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 108، كتاب الأدب (44)، باب ما جاء في كراهية رد الطِّيب (37)، الحديث (2790) وقال: (هذا حديث غريب)، وأخرجه في الشمائل، ص 110، باب ما جاء في تعطر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (33)، الحديث (219) واللفظ له، وقد وهم العجلوني في كشف الخفاء 1/ 389 حيث عزا الحديث إلى أبي داود، ولم نجده في السنن، ولا في المراسيل ولم يعزه أحد من الأئمة لأبي داود، قوله: (أراد بالدهن: الطِّيب) جاء عقب رواية الترمذي في السنن.
(¬3) أخرجه أبو داود في المراسيل، ص 189، كتاب جامع، باب ما جاء في الريحان، الحديث (456)، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 108 - 109، كتاب الأدب (44)، باب ما جاء في كراهية ردِّ الطِّيب (37)، الحديث (2791) واللفظ لهما، وقال الترمذي: (هذا حديث =
