يكفي خمسةً لَعَلِّي أَدعو النَّبيِّ خامسَ خمسةٍ، فصنعَ لهم طُعَيمًا ثم أتاهُ فدعاهُ، فتبِعَهم رجلٌ فقالَ النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: يا أبا شعيب إنَّ رجلًا تبعَنا، فإنْ شئتَ أذِنْتَ [له] (¬1) وانْ شئت تركتَه، فقال: لا بل أذنتُ له" (¬2).
مِنَ الحِسَان:
2401 - عن أنس رضي اللَّه عنه: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم أَولمَ على صفيةَ بسَوِيقٍ وتمرٍ" (¬3).
2402 - وعن سَفِينَة: "أنَّ رجلًا ضافَ عليَّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه فصنَعَ له طعامًا فقالَتْ فاطمةُ رضي اللَّه عنها: لو دَعَوْنا رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأكلَ مَعَنا، فدَعَوْهُ، فجاءَ فوضعَ يَدَيْه على عِضادَتَيْ البابِ، فرأى القِرامَ قد ضُرِبَ في ناحيةِ البيتِ فرجعَ، قالت فاطمة رضي اللَّه عنها: فتَبِعتُه فقلتُ: يا رسولَ اللَّه ما ردَّكَ؟ قال: إنه ليسَ لي، أو لنبيٍّ أنْ يدخلَ بيتًا مُزوَّقًا" (¬4).
¬__________
(¬1) ليست في المطبوعة، والصواب إثباتها كما عند البخاري.
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 9/ 583، كتاب الأطعمة (70)، باب الرجل يُدْعَى إلى طعام. . . (57)، الحديث (5461) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1608، كتاب الأشربة (36)، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه. . . (19)، الحديث (138/ 2036).
(¬3) أخرجه أحمد في المسند 3/ 110، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 126، كتاب الأطعمة (21)، باب في استحباب الوليمة. . . (2)، الحديث (3744)، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 403، كتاب النكاح (9)، باب ما جاء في الوليمة (10)، الحديث (1095)، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف 1/ 377، في الوليمة، وقال المحقق: (في الكبرى)، الحديث (1482)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 615، كتاب النكاح (9)، باب الوليمة (24)، الحديث (1909)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 261، كتاب الأضاحي (10)، باب ما جاء في الوليمة. . . (8)، الحديث (1062)، واللفظ لهم جميعًا.
(¬4) أخرجه أحمد في المسند 5/ 220 - 221، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 133، كتاب الأطعمة (21)، باب إجابة الدعوة. . . (8)، الحديث (3755)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1115، كتاب الأطعمة (29)، باب إذا رأى الضيف منكرًا رجع (56)، الحديث (3360)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 7/ 99، الحديث (6446)، قوله: "عِضادَتي الباب"، وهما الخشبتان المنصوبتان على جنبتيه. و"القرام" ثوب يُغَطَّى به الهودج.