العينينِ، سابغَ الأليتينِ، خَدَلَّج الساقينِ فهو لشريكِ بنِ سَحْماءَ، فجاءَت به كذلكَ، فقالَ النبيُّ صلى اللَّهُ عليه وسلم: لولا ما مَضَى مِن كتابِ اللَّهِ لكانَ لي ولها شأنٌ" (¬1).
2468 - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنَّه قال، قال سعد بن عبادة: "لو وَجدتُ معَ أهلي رجلًا لَمْ أَمَسَّهُ حتَّى آتيَ بأربعةِ شهداءَ!؟ قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم: نعم، قال: كلا والذي بعثَكَ بالحقِّ، إنْ كُنْتُ لأعاجِلُه بالسيفِ قبلَ ذلكَ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: اسمَعُوا إلى ما يقولُ سَيِّدُكم، إنه لَغَيُورٌ وأنا أَغْيَرُ مِنه، واللَّهُ أَغْيَرُ مني" (¬2).
2469 - وقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "لا أحدٌ أَغْيَرُ مِن اللَّهِ، فلذلكَ حرَّمَ الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بَطَنَ، ولا أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ مِن اللَّه، فلذلكَ مدحَ نفسَه" (¬3). وفي رواية: "ولا أحدَ أحبُّ إليهِ المِدْحَةُ مِن اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ومِن أجلِ ذلكَ وعدَ اللَّهُ الجنةَ، ولا أحدَ أحبُّ إليه العذرُ مِن اللَّهِ تعالى، من أجلِ ذلكَ بعثَ المُنذِرينَ والمُبَشِّرين" (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 449، كتاب التفسير (65)، سورة النور (24)، باب {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ. . .} [سورة النور (24)، الآية (8)] (3)، الحديث (4747)، قوله: "إنها مُوجِبَةٌ" أي موجبة للعن مؤدية إلى العذاب. وسابغ الإليتين: عظيمهما، وخدلّج: سمين.
(¬2) أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1135 - 1136، كتاب اللعان (19)، الحديث (116/ 1498).
(¬3) متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 301 - 302، كتاب التفسير (65)، سورة الأعراف (7)، باب {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ. . .} [سورة الأعراف (7)، الآية (33)] (1)، الحديث (4637)، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2113، كتاب التوبة (49)، باب غيرة اللَّه تعالى. . . (6)، الحديث (32/ 2760).
(¬4) متفق عليه من رواية سعد بن عبادة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 13/ 399، كتاب التوحيد (97)، باب قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا شخص أَغْيَرُ من اللَّه. . . " (20)، الحديث (7416)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1136، كتاب اللعان (19)، الحديث (17/ 1499).