13 - كِتَابُ العِتْقِ
[1 - باب]
مِنَ الصِّحَاحِ:
2529 - قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "من أعتقَ رقبةً مسلمةً أعتَقَ اللَّهُ بكلِّ عضوٍ منه عضوًا منه من النَّارِ حتَّى فرجَهُ بفرجِهِ" (¬1).
2530 - وعن أبي ذرٍّ رضي اللَّه عنه قال: "سألتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم أيُّ العملِ أَفضلُ؟ قال: إيمانٌ باللَّهِ وجهادٌ في سبيلِهِ قالَ، قلتُ: فأيُّ الرقابِ أَفضلُ؟ قال: أَغلاها ثمنًا وأنفسُها عندَ أهلِها، قلتُ: فإنْ لم أَفعَلْ؟ قال: تُعِينُ صانِعًا أو تَصنعُ لأخْرَقَ، قلتُ: فإنْ لم أَفعَلْ؟ قال: تَدَعُ الناسَ مِن الشرِّ، فإنها صدقةٌ تَصَّدَّق بها على نفسِك" (¬2).
¬__________
(¬1) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 599، كتاب كفارات الأيمان (84)، باب قول اللَّه تعالى: {أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} [سورة المائدة (5)، الآية (89)]. . . (6)، الحديث (6715) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1147، كتاب العتق (20)، باب فضل العتق (5)، الحديث (23/ 1509).
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 148، كتاب العتق (49)، باب أي الرقاب أفضل (2)، الحديث (2518) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 89 كتاب الإيمان (1)، باب بيان كون الإيمان باللَّه تعالى. . . (36)، الحديث (136/ 84)، قال البغوي في شرح السنة 9/ 353 (الأخرق: الذي ليس في يده صنعة).