كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
2596 - عن أبي شُرَيْحٍ الكَعْبيِّ عن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنّه قال: "ثم (¬1) أنتم يا خُزَاعَة قد قتلْتُم هذا القتيلَ مِن هُذَيْل وَأَنا واللَّهِ عاقِلُهُ، مَن قَتَلَ بعدَه قتيلًا فأهلُه بينَ خِيرَتَيْنِ إنْ أَحَبُّوا قَتَلُوا، وإنْ أَحَبُّوا أَخَذُوا العَقْلَ" (¬2).2597 - عن أنسِ رضي اللَّهُ عنه: "أنَّ يهوديًا رَضَّ رأسَ جاريةٍ
¬__________
(¬1) في مخطوطة برلين: (بما) والصواب ما أثبتناه كما عند الشافعي.
(¬2) هذا الحديث قطعة من رواية مطوَّلة لم يُخْرِّجها بتمامها صاحبا الصحيح، وإنما أخرجا أصل الحديث دون الشاهد منه، وأخرجها بتمامها الشافعي في المسند 1/ 295 كتاب الحج، الباب الثالث في فضل مكة، الحديث (769)، ونصُّه: (عن أبي شريح الكعبي أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّ اللَّه حرَّم مكة ولم يُحَرِّمها الناس، فلا يحل لمن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر أن يسفك بها دمًا، ولا يعضد بها شجرة، فَإِنْ ارتخص أحد فقال: أُحِلِّت لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فإنَّ اللَّه أحلَّها لي ولم يُحلَّها للناس، وإنما أُحِلَّت لي ساعة من النَّهارِ ثم هي حرام كحرمتها بالأمس، ثمَّ أنتم يا خُزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هُذَيل، وأنا واللَّه عاقِلُهُ، فمن قتل بعده قتيلًا فأهله بين خِيْرَتَيْن إنْ أَحَبوا قَتَلوا، وإنْ أحبوا أخذوا العقل)، وأخرجه بتمامه أحمد في المسند 4/ 32.
وأخرج الشيخان أصله في الصحيحين، أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 197 - 198، كتاب العلم (3)، باب ليبلِّغ العلمَ الشَّاهِدُ الغائب. . . (37)، الحديث (104)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 987 - 988، كتاب الحج (15)، باب تحريم مكة. . . (82)، الحديث (446/ 1354)، وقال البغوي في شرح السنة 7/ 301، كتاب الحج، باب حرم مكة عقب حديث أبي شريح هذا برقم (2004) ما نصُّه: (هذا حديث متفق على صحته، أخرجاه جميعًا عن. . .، وليس فيه ذكر قتيل خزاعة، وأخرجاه من رواية أبي هريرة، وفيها ذِكْرُ قتيل خزاعة). والعقل: الدية.
وأما حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه فأخرجه البخاري في الصحيح 1/ 205 كتاب العلم (3)، باب كتابة العلم (39)، الحديث (112)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 988، كتاب الحج، باب تحريم مكة. . . (82)، الحديث (447/ 1355).
وأخرجه بسياق المصنف الشافعي في المسند 2/ 99، كتاب الديات، الحديث (328)، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 643 - 644، كتاب الديات (33)، باب ولي العمد يرض بالدية (4)، الحديث (4504)، وأخرجه الترمذي معلقًا في السنن 4/ 22، كتاب الديات (14)، باب ما جاء في حكم ولي القتيل. . . (13)، عقب الحديث (1406)، فقال: (وروي عن أبي شريح. . .).
