كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 2)
فقالَ: أحسنتَ" (¬1). وفي رواية قال: "دعْها حتَّى ينقطعَ دمُها ثم أَقِمْ عليها الحدَّ، فأقيمُوا الحدودَ على ما ملكَتْ أيمانُكم" (¬2).مِنَ الحِسَان:
2688 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: "جاءَ ماعِزٌ الأسلميُّ إلى رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم فقال: إنه قد زنى -فذكر الحديثَ وقال- فلمَّا وجدَ مسَّ الحجارةِ فرَّ يشتدُّ حتَّى مرَّ برجلٍ معه لَحْيُ جملٍ فضَربَهُ بهِ وضَربَهُ النَّاسُ حتَّى مات، فذَكرُوا لرسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنَّه فرَّ فقال: هلَّا تركتُموه" (¬3). وفي رواية: "هلَّا تركتُموه لعلَّه أنْ يتوبَ فيتوبُ اللَّهُ عليهِ" (¬4).
2689 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال لماعزٍ: أَحَقٌّ مَا بَلَغني عنكَ؟ قال: وما بلغَكَ عني؟ قال:
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1330، كتاب الحدود (29)، باب تأخير الحدّ على النفساء (7)، الحديث (34/ 1705).
(¬2) هذه الرواية أخرجها البغوي ضمن الصحاح، ولكنها ليست في أحد الصحيحين بل أخرجها أبو داود في السنن 4/ 617، كتاب الحدود (32)، باب في إقامة الحد على المريض (34) , الحديث (4473)، وذكره المزي في تحفة الأشراف 7/ 448، الحديث (10283)، وعزاه للنسائي في الكبرى.
(¬3) أخرجه أحمد في المسند 2/ 450، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 36، كتاب الحدود (15)، باب ما جاء في درء الحد. . . (5)، الحديث (1428)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 854، كتاب الحدود (20)، باب الرجم (9)، الحديث (2554)، قوله: "لَحْيُ جملٍ" بفتح اللام وسكون الحاء المهملة، أي عظم ذقنه، وهو الذي ينبت عليه الأسنان.
(¬4) أخرجه من رواية يزيد بن نعيم، عن أبيه، أبو داود في السنن 4/ 576، كتاب الحدود (32)، باب رجم ماعز. . . (24)، الحديث (4419)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 363، كتاب الحدود، باب حفروا لماعز. . . وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي.
