كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 2)
قال الذهبي في " الميزان " (¬1): إنَّه حديث كذب.ومثل حديثِ عقبةَ بنِ عامر سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أتاني جبريلُ، فقال: يا محمَّدُ إنَّ الله أمَرَكَ أن تستشيرَ أبا بكر ". في إسناده رجل يقال له: محمد بن عبد الرحمن بن غزوان. قال الدارقطنيُّ وغيرُه: كان يضعُ الحديثَ، وقال ابنُ عدي: له عن ثقات الناس بواطيل، وعدُّوا هذا الحديث منها (¬2).
ومثل: " أبو بكر يلي أُمَّتي مِن بعدي " قال الذهبي: هو كذب (¬3).
ومثل حديث رواه محمد بن بابشاذ البصري، وقد وثقه الدارقطني، قال الذهبي (¬4): لكنه أتى بطامَّةٍ لا تتطيب، فروى عن عائشة قالت: لمَّا كانت ليلتي مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضمَّني وإياه الفراشُ قلتُ: يا رسولَ الله حدثني بشيء لأبي، قال: "أخبرني جبريلُ عن الله أنَّه لما خلق الأرواح اختار روحَ أبي بكر لي مِن بين الأرواح، وإني ضمنتُ على الله أن لا يكونَ لي خليفةٌ مِن أمتي، ولا مؤنس في خلوتي، ولا ضجيع في حُفرتي إلا
¬__________
(¬1) 3/ 638 في ترجمة محمد بن عبيد الله بن مرزوق، والحديث أورده الخطيب البغدادي في " تاريخه " 2/ 329 - 330 من طريق عمر بن محمد الترمذي، عن جده لأمه أبي بكر محمد بن عبيد الله بن مرزوق، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن أنس. وعمر بن محمد الترمذي. قال الذهبي في " الميزان " 3/ 221: له حديث باطل يذكر في ترجمة محمد جده، ونقل عن أبي الفتح بن أبي الفوارس قوله في " الميزان " 3/ 221: فيه نظر. وانظر " تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة " 1/ 347 لابن عراق.
(¬2) انظر " ميزان الاعتدال " 3/ 625 - 626.
(¬3) انظر " ميزان الاعتدال " 3/ 180 و399، و4/ 282، و" الكامل " 6/ 2103 لابن عدي، و" تنزيه الشريعة " 1/ 344، و" المجروحين والضعفاء " 2/ 230، و" اللآلي المصنوعة "1/ 301، و" الفوائد المجموعة " ص 332 - 333، و" الجامع الكبير " 1/ 7 للسيوطي.
(¬4) في " الميزان " 3/ 488، و4/ 282 انظر " تاريخ بغداد " 14/ 36، و" تنزيه الشريعة " 1/ 342.
