كتاب تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (اسم الجزء: 2)
§1900 - يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ أَبُو زَكَرِيَّاءَ الْكَرَابِيسِيُّ السَّالِينِيُّ قَدِمَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ§1901 - يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ مَوْلَى ثَقِيفٍ، أَبُو الْهَيْثَمِ الثَّفَفِيُّ، يَتَفَقَّهُ عَلَى مَذْهِبِ الْكُوفِيِّينَ , كَانَ مُفْتِي الْبَلَدِ لَهُ مَحِلٌّ ,، يَرْوِي عَنْ أَبِي هَمَّامٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَبَّبٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ رَوْحٍ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، وَالْقَعْنَبِيِّ , تُوُفِّيَ فِي الْمُحَّرَمِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ يَحْيَى بْنِ مُطَرِّفٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا قَتَادَةُ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§كَانَ شَعْرًا بَيْنَ الشَّعْرَيْنِ، لَا سَبْطًا، وَلَا جَعْدًا، بَلْ رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §«لَا تَصْلُحُ بَيْعَتَانِ فِي بَيْعَةٍ»
§1902 - يَحْيَى بْنُ مَعْدَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ الْمُسْتَمْلِيُّ يَرْوِي عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ
حَدَّثَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعْدَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ بَهْرَامَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْبَاطِ فِي حَاجَةٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§تَارِكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ، وَلَا تُسَاكِنُوا الْأَنْبَاطَ فِي دِيَارِهِمْ، فَإِذَا أَدُّوا الْخَرَاجَ فَأَذِمُّوهُمْ، فَإِذَا أَظْهَرُوا الْإِسْلَامَ، وَقَرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَتَكَلَّمُوا بِالْعَرَبِيَّةِ، وَاخْتَبَؤُوا فِي الْمَجَالِسِ، وَزَاحَمُوا الرِّجَالَ فِي الْكَلَامِ، فَالْهَرَبَ مِنْ بِلَادِهِمْ، وَلَا تُنَاكِحُوا الْخُوزَ؛ فَإِنَّ لَهُمْ أُصُولًا تَدْعُو إِلَى غَيْرِ الْوَفَاءِ، وَلَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ أَقْوَامٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ»
حَدَّثَ أَبُو حَامِدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعْدَانَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ -[341]-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَسُبُّوا قُرَيْشًا، وَلَا تُبْغِضُوا الْعَرَبَ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمَوَالِيَ فَتُذِلُّوهَا، وَلَا تُسَاكِنُوا الْأَنْبَاطِ، وَلَا تُنَاكِحُوا الْخُوزَ؛ فَإِنَّ لَهُمْ أُصُولًا تَدْعُو إِلَى غَيْرِ الْوَفَاءِ، وَلَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ»
