504 - قوله: "إن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أذِنَ لِضُعُنِهِ" (¬82) (ص 940).
سميت المرأة ضعنية باسم الهودج الذي تكون فيه. وضعينة الرجل: امرأته.
قوله: "في ضَعَفَةِ أهل ابن عمر: فمنهم من يقْدَمُ منًى لصلاة الفجر، ومنهم مَنْ يَقْدَمُ بعد ذلك. فإذا قدموا رَموا الجَمْرَةَ" وَكَانَ ابن عمر يقول: "أرْخَصَ في أولئك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" (ص 941).
قال الشيخ: مذهب الشافعي جواز رمي الجمرة من نصف الليل، ويتعلق بأن أم سلمة قد رمت (¬83) قبل الفجر وكان -عليه السلام- أمرها أن تفيض وتوافيه الصبح بمكة. وظاهر هذا عنده (¬84) تعجيل الرمي قبل الفجر.
ومذهب الثَّوْري والنَخَعي أنها لا ترمى إلا بعد طلوع الشمس، ويتعلقان بحديث فيه: "أنه -عليه السلام- قدم ضعفة أهله وأمرهم أن لا يرموا حتى تطلع الشمس". ومذهب مالك أن الرمي يحل بطلوع الفجر ويتعلق بما ذكر من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
505 - قال الشيخ: خرّج مسلم في هذا الباب: "حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم (¬85) عن زيد بن أبي أُنيسة عن يحيى بن الحصين (¬86) عن جدته قالت (¬87): حججت مع رسول الله
¬__________
(¬82) في (ب) "لضعينة".
(¬83) في (ج) و (د) "قَدِمْتُ".
(¬84) في (ج) "عندنا".
(¬85) في (ج) و (د) "عن أبي عبد الرحمن".
(¬86) في (ج) "عن ابن الحصين".
(¬87) في (أ) "قال".