كتاب طبقات علماء الحديث (اسم الجزء: 2)
سمع: أبا نُعيم، وهَوْذة بنَ خَليفة، وأحمدَ بنَ إسحاق الحَضْرمي، وعبدَ اللهِ بنَ بكر السَّهمي، وعبدَ اللَّهِ بنَ صالح المصري، وعفّان، وأبا الوليد، والقَعْنَبي، ومُسَددًا، وطبقتهم.وعنه: النَّسائي، وموسى بنُ هارون، وابنُ صاعد، وعلي بن أبي طاهر القَزويني، وعمرُ بنُ محمد بن عيسى الجَوهري، وأحمدُ بنُ محمد بن ساكن (¬1)، وغيرهم.
وله كتابٌ في العلل، وكتابٌ في السنن، وكان من أفراد الحفّاظ.
قال أبو بكر الخلال: كان جليلَ القدر، حافظًا. لما قدمَ عاصمُ بنُ عليٍّ بغدادَ طلبَ مَن يخرِّج له فوائد، فلم يجد مثلَ أبي بكر، فلم يقع منه بموقعٍ لحداثة سنِّه، فأخذ يقول: هذا خطأ، وهذا وهم، فسر به عاصم. وكان للأثرم تيقُّظٌ عجيب، حتى قال يحيى بنُ مَعين وغيرُه: كان أحدَ أبويه جني ... إلى أن قال (¬2): أخبرني أبو بكر بنُ صَدَقة، سمعتُ إبراهيم الأصبهاني يقول: الأثرمُ أحفظُ من أبي زرعة الرّازي وأتقن (¬3).
وقال محمدُ بنُ إشكاب: سمعتُ يحيى بنَ أيّوب المَقَابري يقول: أحدُ أبوي الأثرم جني (¬4).
مات بعدَ الستين ومئتين. رحمه الله تعالى.
¬__________
(¬1) هو أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني. ولد تحرفت لفظة (ساكن) في المطبوع من "التذكرة" و "السير" إلى: (شاكر) مع أن الذهبي ترجم له في "المشتبه" 1/ 344.
وانظر أيضًا "تهذيب الكمال" 1/ 477.
(¬2) يعني: الخلال.
(¬3) انظر "تاريخ بغداد" 5/ 110 - 111، و "طبقات الحنابلة" 1/ 72 - 73.
(¬4) تاريخ بغداد: 5/ 110.
