سمع: محمدَ بنَ عبد اللَّه الأنصاري، وأبا نُعيم، وقَبِيصة، ومسلم بنَ إبراهيم، والحميدي، وسعيدَ بنَ أبي مريم، وطبقتهم.
وعنه: الترمذي، والنَّسائي، وموسى بنُ هارون، وإسماعيل الصفّار، وأبو بكر النَّجّاد، وأبو عبد اللَّه بن مُحْرم، وغيرهم.
قال النَّسائي: ثقة (¬1).
وقال الدارقطني: ثقة صدوق، تكلَّم فيه أبو حاتم (¬2).
وقال الخطيب: كان فهِمًا، متقنًا، مشهورًا بمذهب السُّنة (¬3).
قال ابن المنادي: مات في رمضان سنة ثمانين ومئتين (¬4).
599 - أبو الْأحْوَص * (ق)
الحافظُ الحجَّة، قاضي عُكْبَرا (¬5)، محمد بنُ الهيثم بن حمّاد البغدادي.
¬__________
= التهذيب: 9/ 62، طبقات الحفاظ: ص 263، خلاصة تذهيب الكمال: ص 328، طبقات المفسرين: 2/ 104، شذرات الذهب: 2/ 176، هدية العارفين: 2/ 20.
(¬1) تاريخ بغداد: 2/ 44.
(¬2) ميزان الاعتدال: 3/ 484. وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": تكلموا فيه.
(¬3) تاريخ بغداد: 2/ 42.
(¬4) تاريخ بغداد: 2/ 44.
* تاريخ بغداد: 3/ 362، أنساب السمعاني: (العبكري) 9/ 38، المعجم المشتمل: ص 278، اللباب: 2/ 351، تهذيب الكمال: ورقة 1281، سير أعلام النبلاء: 13/ 156 - 157، العبر: 2/ 63، تذهيب التهذيب: 4/ 6، تذكرة الحفاظ: 2/ 605، الكاشف: 3/ 92، تهذيب التهذيب: 9/ 498، طبقات الحفاظ: ص 263، خلاصة تذهيب الكمال: ص 362، شذرات الذهب: 2/ 175.
(¬5) عكبرا: بضم العين وسكون الكاف وفتح الباء والراء، وقد يمد ويقصر: بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ.