سمع: إسماعيلَ بنَ عيّاش، ويحيى بنَ حمزة، والوليد بنَ مسلم، وابنَ عُيَينة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبوا زُرْعة، وجعفر الفِرْيابي، وغيرهم.
مولده سنةَ ثلاث وخمسين ومئة.
قال أبو زُرْعة النَّصْري: حدَّثنا سُليمان فقيهُ أهل دمشق (¬1).
وقال ابنُ مَعين: ليس به بأس، له مناكير (¬2).
وقال أبو داود: يُخطئ كما يُخطئ النّاس، وهو خيرٌ من هشام بن عمّار (¬3).
وقال الدَّارقطني: ثقة، عنده مناكير عن الضعفاء (¬4).
وقال الجوزجاني: لم يأذنْ لنا سليمانُ بنُ بنت شُرحبيل أيامًا، فلمّا دخلنا قال: بَلَغَني ورودُ هذا الغلام الرازي -يعني: أبا زُرْعة- فدرستُ للقائه ثلاث مئة ألف حديث (¬5).
¬__________
(¬1) تهذيب الكمال: ورقة 544.
(¬2) انظر "الجرح والتعديل": 4/ 129.
(¬3) تهذيب الكمال: ورقة 544.
(¬4) "سؤالات الحاكم للدارقطني": ص 217.
(¬5) تهذيب الكمال: ورقة 544.