كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 2)
ساقي [أو بعضلةِ ساقهِ] فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيتَ فأسفل من ذلك، فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزار في الكعبين) (¬1) .وزاد البزارُ: (ولا حقَّ الإزار) ، ثم قال: رواهُ غير واحدٍ عن أبي إسحاق به.
(مُطرفٌ عنهُ)
¬_________
(¬1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/398.
2264 - قال البزار: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرفٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (فضلُ العلم [أحبُّ إلي] من فضل العبادةِ، وخيرُ دينكم الورعُ) ثم قال: تفردَ به عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عنهُ، والمعروف أن هذا من كلام مطرفٍ (¬1) . /
(المغيرة بن حذفٍ عنهُ)
2265 - حدثنا أسودُ بن عامرٍ، أنبأنا إسرائيل، عن الحكم بن عُتيبة. قال: حدثني المُغيرة بن حذفٍ عن حُذيفة: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشرك بين المسلمين البقرة عن سبعةٍ) (¬2) .
2266 - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، حدثنا الحكم بن عتيبة، عن المُغيرة بن حذفٍ، عن حُذيفة. قال: (شَرَكَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة) (¬3) تفرد به.
¬_________
(¬1) كشف الأستار: 1/85؛ ومابين المعكوفين استكمال منه، وكان في المخطوطة: (فضل الله أفضل من) وقال الهيثمي: (فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين) . مجمع الزوائد: 1/120.
(¬2) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/405.
(¬3) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/406.
