كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 2)
(صفوان بن مُحرز عن حكيم)2620 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أتسمعون ما أسمع؟ قالوا: ما نسمعُ من شيءٍ. قال: إني لأسمعُ أطيط [السماء] وما تُلام أن تئط [وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم] (¬1) .
2621 - حدثنا وكيع، / حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن العباس ابن عبد الرحمن المدني، عن حكيم بن حزامٍ. قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (لاتُقام الحدود [في المساجد] ولا يستقادُ فيها) تفرد بهِ من هذا الوجه (¬2) .
[عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي عنهُ]
2622 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سعيد - يعني ابن أبي عروبة - عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن حكيم بن حزام. قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقا وبينا رُزِقا بركة بيعهما، وإن كتما وكذبا مُحق بركةُ بيعهما) (¬3) . رواهُ الجماعة إلا ابن ماجه من حديث قتادة به (¬4) .
¬_________
(¬1) أخرجه الطبراني من طريقين عن صفوان في المعجم الكبير: 3/201، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(¬2) المعجم الكبير للطبراني: 3/204.
(¬3) من حديث حكيم بن حزام في المسند: 3/434.
(¬4) الخبر أخرجوه في البيوع: البخاري في: باب إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا: 4/309،
وأخرج أطرافه: باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع: 4/312، وباب: كم يجوز
الخيار: 4/326، وباب: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا: 4/328، وباب: إذا كان البائع بالخيار
هل يجوز البيع: 4/333؛ ومسلم في: باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين: 4/23، 24؛ وأبو داود: باب في خيار المتبايعين: 3/273؛ والترمذي في: باب ماجاء في البيعين بالخيار
مالم يتفرقا: 3/539، وقال: هذا حديث صحيح؛ والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/75.
