كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 2)
الصلاة في مباتِ الغنم، فرخص، وسئل عن الصلاة في مباتِ الإبل (¬1) ، فنهى عنه، وسُئل عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: توضؤوا، وسئل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال: إن شئت فتوضأ، وأن شئت فلا) (¬2) تفرد به هكذا.(أبو خالد الوالبي، واسمهُ هَرِمُ بن هُرمز)
قال الطبراني عن جابر بن سمرة (¬3) .
¬_________
(¬1) في المخطوطة: (مبات الخيل) وهو يخالف نص المسند.
(¬2) من حديث جابر بن سمرة في المسند: 5/100، وهو من زيادات عبد الله بن أحمد ويلاحظ أنه قطع في الخبر بأن جابراً جده لأبيه.
وحديث جعفر بن أبي ثور في الوضوء من لحوم الإبل، أخرجه مسلم في الطهارة: باب الوضوء من لحوم الإبل: 1/656؛ وابن ماجه في الباب: 1/166؛ والطبراني من طرق مختلفة كلها عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة. المعجم الكبير: 2/210.
(¬3) المعجم الكبير للطبراني: 2/206.
1548 - حدثنا وكيعٌ، حدثنا فطر، عن أبي خالدٍ (¬1) الوالبي عن جابر [بن سمرة] / قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لايزال هذا الأمرُ مؤاتي أو مُقارباً حتى يقوم اثنا عشر خليفةً كلهم من قريش) (¬2) تفرد به.
1549 - حدثنا عبد الله بن محمدٍ. قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا منهُ، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا فطر، عن أبي خالدٍ الوالبي، عن جابر ابن سمرة، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (ثلاث أخافُ على أمتي: الاستسقاء بالأنواءِ، وحيفُ السلطان، وتكذيبٌ بالقدرِ) (¬3) تفرد به.
¬_________
(¬1) في المخطوطة: (فطر بن أبي خالد) والصواب ما أثبتناه وهو فطر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم الكوفي. تهذيب التهذيب: 8/300.
(¬2) من حديث جابر بن سمرة في المسند: 5/107 وهو من زيادات عبد الله بن أحمد.
(¬3) من حديث جابر بن سمرة في المسند: 5/90.
