كتاب الإمام في معرفة أحاديث الأحكام - ت آل حميد (اسم الجزء: 2)
عن ابن جريج، عن أبيه، عن ابن أبي مليكة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، والحديث هذا".قلت: هذا لون آخر ينبغي أن [يتتبع] بالكشف.
وقد روى الدارقطني من جهة محمد بن المبارك، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني ابن جريج، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قاء أحدكم في صلاته، أو قلس، فلينصرف، فليتوضأ، وليبن على صلاته ما لم يتكلم". وقال ابن جريج: وحدثني ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
وروى الدارقطني أيضا: حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن عياش بهذين الإسنادين جميعا نحوه.
وممن رواه بالإسنادين جميعا عن إسماعيل بن عياش: الربيع بن نافع وداود بن رشيد، وهذه الروايات التي جمع فيها إسماعيل بن عياش بين الإسنادين جميعا – أعني المرسل والمسند في حالة واحدة – مما يبعد الخطأ على إسماعيل، فإنه لو اقتصر على رفع ما وقفه الناس لتطرق الوهم إلى خطئه تطرقا قريبا. فأما وقد وافق الناس في روايتهم المرسل وزاد عليهم بالمسند، فهذا يشعر بتحفظ وتثبت فيما زاده عليهم. وإسماعيل قد وثقه يحيى بن معين، وقال يزيد بن هارون: ["ما رأيت شاميا ولا عراقيا أحفظ من إسماعيل بن عياش"].
