كتاب معاني النحو (اسم الجزء: 2)
سوىذهب جمهور البصريين إلى أن (سوى) ظرف، وأنها لا تخرج عن الظرفية، ومعناها (مكان) فإذا قلت: (جاءني القوم سواك) كان المعنى جاءني القوم مكانك، وبدلك، ثم دخلها معنى الاستثناء، جاء في (كتاب سيبويه): " وأما أتاني القوم سواك، فزعم الخليل أن هذا كقولك: أتاني القوم مكانك، وما أتاني أحدٌ مكانك إلا أن في سواك معنى الاستثناء" (¬1).
قالوا والدليل على أنها ظرف أنها تكون صلة تقول: مررت بمن سواك (¬2) وأن العامل يتخاطاها ويعمل فيما بعدها كقول لبيد:
وابذل سوام المال إ ... ن سواءها دهما وجونا
ولا يكون ذلك في شيء من الأسماء إلا ما كان ظرفا (¬3).
وهذان الدليلان لا يدلان إلا على أنها تقع ظرفا، ولايدلان على أنها ملازمة للظرفية فإنه من المعلوم أن ثمة ظروفا متصرفة تقع ظرفا، وتخرج عن الظرفية، كقولك (جلست مكانك) و (عظم مكانك). وفي الدليل تخريج آخر (¬4).
وذهب أبو القاسم الزجاجي، وابن مالك إلى أنها ليست ظرفا، بل هى كغير مطلقا ويتفرد بلزوم الإضافة لفظا، بوقوعه صلة دون شيء قبله" (¬5).
¬__________
(¬1) سيبويه 1/ 377، وانظر الأصول 1/ 349 - 350، المقتضب 4/ 349، الأشموني 2/ 159 - 160، التصريح 1/ 362
(¬2) سيبويه 1/ 203، الأشموني 2/ 160، التصريح 1/ 362، الرضي على الكافية 1/ 270
(¬3) ابن يعيش 2/ 83
(¬4) انظر حاشية الصبان 2/ 160
(¬5) التسهيل 107، انظر الهمع 1/ 201، التصريح 1/ 362
