كتاب الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر (اسم الجزء: 2)
ويعقوب» «يقنط، يقنطون، لا تقنطوا» بكسر النون، وهي لغة «أهل الحجاز، وأسد».وقرأ الباقون هذه الألفاظ بفتح النون، وهو لغة بقيّة العرب. والقراءتان ترجعان إلى أصل الاشتقاق: فقراءة كسر النون مضارع «قنط يقنط» بفتح العين في الماضي، وكسرها في المضارع، مثل: «ضرب يضرب». وقراءة فتح النون مضارع «قنط يقنط» بكسر العين في الماضي، وفتحها في المضارع، مثل: «تعب يتعب». ومعنى «لا تقنطوا» لا تيأسوا.
قال ابن الجزري:
.......... ... .......... خفّ قدرنا صف معا
المعنى: اختلف القراء في «قدرنا، قدرناها» من قوله تعالى:
1 - إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ (سورة الحجر آية 60).
2 - إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها مِنَ الْغابِرِينَ (سورة النمل آية 57).
فقرأ المرموز له بالصاد من «صف» وهو: «شعبة» «قدرنا، قدرنها» بتخفيف الدال فيهما.
وقرأ الباقون بتشديد الدال فيهما. والتخفيف، والتشديد لغتان بمعنى:
قال «الزجاج إبراهيم بن السّري» ت 311 هـ-: علمنا أنها من الغابرين.
وقيل: دبّرنا إنها لمن الباقين في العذاب «1».
(والله أعلم) تمّت سورة الحجر ولله الحمد والشكر
__________
(1) انظر: لسان العرب مادة «قدر» ج 5/ 75.
